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19迎媽祖
林智信
十九、三姑六婆
三姑六婆:《輟耕錄》載:「三姑為尼姑、道姑、卦姑;六婆為牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩婆」。朱柏盧先生〈治家格言〉謂:三姑六婆實淫盜之媒,蓋昔日此等人出入閨閫,言不及義,誨盜誨淫,為害婦女也。
鬥蟋蟀
林智信
61迎媽祖
林智信
六十一、報駕大鑼、千里眼與順風耳
報駕大鑼:列在神輿之前,其震耳之大鑼聲,足以震懾妖魔邪道,除沿路之穢氣,並於人潮洶湧中闢路清道,使媽祖神輿暢通無阻,所以亦稱「清道大鑼」。還具有通通告眾善男信女,媽祖即將來臨,請身上不淨的人迴避之作用。信徒則持清香向媽祖膜拜,並一賭神明聖像,默許平安。
62迎媽祖
林智信
六十二、媽祖鑾輿(神輿)
媽祖鑾輿:「迎媽祖」繞境是由各地幾百間廟宇,幾十種神明來參與盛會,整個列隊中的主神明為媽祖,所以其鑾輿排在列隊的最後方,舊俗云:「大臣押後」,是一種敬重也是圓場(陣尾)作用,使眾善男信女曉知繞境即將結束。
The Presentation of Uigur Captives: from Battle Scenes of the Quelling of Rebellions in the Western Regions, with Imperial Poems
The Cleveland Museum of Art
This set of etchings was commissioned by Emperor Qianlong to record in pictorial terms the courage of his generals and soldiers in quelling the rebell