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客家八音：拾送金釵
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
1977年7月25日第二屆民間藝人音樂會演出。以強烈的嗩吶開頭，演奏客家八音拾送金釵的曲目。客家也稱之為鼓吹班，會隨著婚喪喜慶吹奏出來的會有不一樣，大多以小調演變而來，以嗩吶為主奏的樂器。
客家八音（嗩吶彷假嗓歌唱聲）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
1977年7月25日第二屆民間藝人音樂會演出。此處演奏客家八音，一般來說平常可分為五種組合，視請主要求，人數越多，費用越高。四人組通常用在規模較簡單的廟會，因人數少，演奏的樂曲比較簡單。五人組出現在多日廟會（ 如做醮 ） 及一般的婚喪喜慶，演奏曲目自是比四人組多，音響也較為豐富。
客家八音：快六板
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
1977年7月25日第二屆民間藝人音樂會演出。全曲分二段，前半段是慢三眼，後段轉為快三眼。本曲原是文牌，大陸各地漢人器樂均有此曲的蹤跡，亦為客家八音喜慶表演常用的曲目之一。
南管曲：園內花開
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
園內花開是新竹市竹塹閎聲社在1981年慶祝新竹市升格成省轄市的時候所表演的一首南管音樂，主要演奏樂器還是以上四管為主，主要有琵琶、三弦、二弦、洞簫一起搭配演奏，值得一提的是洞簫是南管音樂的靈魂，洞簫的音律與琵琶相和諧，而在吹簫方面十分注重神韻，在琵琶節奏骨幹音之中，運用洞簫高妙的演奏藝術，有著潤腔、
南管曲：心頭悶憔憔
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
心頭悶憔憔也是新竹市竹塹閎聲社在1981年慶祝新竹市升格成省轄市的時候所表演的一首南管音樂，主要演奏樂器還是以上四管為主，主要有琵琶、三弦、二弦、洞簫一起搭配演奏，洞簫是南管音樂的靈魂而二弦在南管音樂中，其走韻與潤腔和洞簫相類似，主要的作用在融合音色為主，並替洞簫擔任托腔的任務，並延長洞簫的尾音，所
南管曲：揹真容
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
揹真客是新竹市竹塹閎聲社在1981年慶祝新竹市升格成省轄市的時候所表演的一首南管音樂，主要有琵琶、三弦、二弦、洞簫一起搭配演奏，而在一般的上四管演奏或演唱時，會以拍板來做為節奏，運用拍板做節奏的情況同時也存在於下四管的演奏或歌唱之上
北管曲牌：久雨點
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
久雨點是新竹市南樂堂在1981年慶祝新竹市升格成省轄市的時候所表演的一首北管音樂，有三弦、嗩吶、拍鼓、二弦和鑼等多種樂器共同合奏演出的一首北管音樂，特別注意的是在北管音樂演奏上，「鼓介」通常不獨立演奏，但它是板腔體是戲曲表演的音樂中心，具有指揮和貫穿各表演素材的重要功能；它也是鼓吹類音樂不可或缺的要
北管曲牌：將軍令
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
將軍令是新竹市南樂堂在1981年慶祝新竹市升格成省轄市的時候所表演的一首北管音樂，也是由有三弦、嗩吶、拍鼓、二弦和鑼等多種樂器共同合奏演，各樂器的運用如三弦和二弦由於音色比較具柔和性，所以在北管音樂都用在和音方面，而嗩吶則是北管最主要的吹類樂器，至於拍鼓它是一件單面蒙皮的小鼓，在音調方面具有比較高亢
北管福祿曲牌：大辦祝
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
大辦祝是新竹市竹樂軒在1981年慶祝新竹市升格成省轄市的時候所表演的一首北管音樂，一般來說北管共分兩種系統，一個是所謂的西皮派，又被稱做是新祿，而新竹市竹樂軒則是屬於另一派別即所謂的福祿派，又稱做舊祿，在此曲的演出中有鼓、梆子、小鑼等標準北管樂器共同演奏，是一首單純的北管音樂演奏曲
北管曲牌：一枝香
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
一枝香是新竹市南樂堂在1981年慶祝新竹市升格成省轄市的時候所表演的一首北管音樂，一般來說北管音樂可以分成三種的演出型態分別為清奏鑼鼓、鼓吹樂及絲竹樂，在此曲一支香中可以很明顯的聽到鑼鼓的伴奏聲音，但並非是屬於清奏鑼鼓的方式演出，應該還有加上絲竹樂來共同演奏的一首樂曲
北管曲牌：百家春
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
百家春是新竹市南樂堂在1981年慶祝新竹市升格成省轄市的時候所表演的一首北管音樂，百家春這首北管樂曲最常被呈現的方式是運用弦類及絲竹類樂器共同演奏，十分具有曲風典雅的風格，不過在此曲的表現上卻運用了北管鑼鼓與絲竹類樂器合奏的方式，別有一番風味
狸貓換太子（5之3）（客家語演唱）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
「貍貓換太子」是中國戲曲的老戲，故事主要是在敘述宋朝時，李妃生下一子，但慘遭西宮劉妃與郭槐以貍貓換去太子，李妃因此被打入冷宮，劉妃命宮女寇珠殺害太子，幸好因寇珠於心不忍，暗把太子交託給八賢王撫養，得知劉妃欲殺李妃，寇珠冒死放走李妃，李妃流落民間，終日以淚洗面。之後包拯回京，替李妃洗刷冤屈。
