三清讚(二)
典藏者
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教傳統音樂、傳統齋儀唱詞
樂器:嗩吶、堂鼓、小鑼、鈸、木魚。
樂器:嗩吶、堂鼓、小鑼、鈸、木魚。
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道教傳統音樂、傳統齋儀唱詞
樂器:嗩吶、堂鼓、小鑼、鈸、木魚。
嗩吶
堂鼓
小鑼
鈸
木魚
(玉清無上天尊)玉清聖境大羅元始天尊,觀見玉清公在天中。親到玉殿前赴供筵,降福消災保平安,大羅元始天尊。惟願耒臨,惟願耒臨,開寶笈,誦真經降福消災保平安。願供我等諸眾生,羅列香花供養。(降福消災眾等保平安)
這首〈三清讚〉共三段,此乃第一段。音樂屬曲牌體,〈綿答絮〉為南管曲牌名,本首有明顯的南管曲風。曲首「玉清無上天尊」以自由速度緩慢吟誦,接著才開始有節拍的歌唱體裁,拍子為一撩拍(記為2/4),速度由慢板漸快至快板。全曲使用「宮、商、角、變徵、徵、羽、變宮」七音,為「加四級音」與「加七級音」的七聲音階,音域15度,中心音為宮音,終止音為羽音,故調式為宮調羽聲。曲式為主腔反覆型的樂曲結構。歌詞為不整齊句,咬字方面,演唱時全以原字拉長母音之方式來唱誦,只出現「嗯汝」之虛字五次共五拍,以及「下」一次計二拍半。演唱時都講主唱,副講以「幫腔」的方式,自上句末字接唱下句,反覆唱誦部分樂句或其句末字詞。
漢族音樂
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儀式音樂
臺語
道教儀式音樂、三清讚、玉清聖境、綿答絮韻、台灣閩南道教儀式、曲牌式、唱奏
台灣道教正一派儀式音樂資料數位化詮釋典藏計劃 (第一期)─以新竹地區和福州禪和派為主