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清濁
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
「清濁」為小型室內樂，時間長度為九分二十二秒。題目有「清者自清，濁者自濁」之意。作品創作素材靈魂是在一首「青海花兒」的引發和催化下，形成了主題樂句並由此發展成為全曲。它自由的本質使樂象變化，解體與重組，造成意與象，物象與意向之間即自由的時空關係和凝散自如的變幻，內涵豐富。
寂靜是唯一的音樂
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
創作靈感來自於徐志摩（1896-1913）《再別康橋》的其中一段：「悄悄是別離的笙蕭」。對我而言，徐志摩揮別摯愛的地方不僅僅為短暫的離別而已。其中更流露出了一股秋意，或是說「人生的秋天」。音此。作品的感覺和馬勒《大地之歌》中的〈告別〉有點類似，表達了永恆的別離。對於聽者而言。
太極
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
此為一用室內樂伴奏的獨唱曲，曲式依歌詞段落分為四段。首先以逐漸擴展變化的層面音響開始，欲營造蒼茫天地之感。A段聲樂以類似國劇唱腔一字多音的吟唱，或充滿戲劇性張力的滑音與抖音為主，與融合東西方語法的唸唱為輔交織而成，以表達山太極在無形間自然運行之感。器樂僅予以簡單的呼應與延續、變化層面音響寫作。
Ssa-reng II
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
《Ssa-reng》是Kayakeum（一種韓國傳統弦樂器）的古老口傳樂譜《ui, due o reong shyeong》則是11世紀韓國王朝時期的疊韻古詩。本作品的基本語音內容即取材於《Ssa-reng》及《ui, due o reong shyeong》。
Nok-du-kkot (Mung-bean flower)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
鳥兒，鳥兒，藍鳥，別站在綠豆樹上，若花散落了賣綠豆凍的小販路過時將會為之哭泣。《Nok-du-kkot》是依據此首韓國民歌的曲調和音程所編寫的：只含有三個音（D、E和A的大二度與完全四度音程）。
麻雀
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
《麻雀》一曲靈感來自於譚恩美（1989）的書《喜福會》。書中某章節描述一群人一邊開心聊天，一邊打麻雀（麻將）的畫面，讓我想起了和兄弟們一起玩韓國棋的快樂童年時光。《麻雀》有五個不暫停的主要段落與三個章節。我持續性的使用modal techniques（我稱之為自由式）。
秋風秋雨秋煞人
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
革命女詩人秋瑾（1875-197）因策動起義事敗而被攔，被處決訂寫下七字絕命詞：秋雨秋風愁煞人這句話被分為三段並作為三個不同樂章的主題：Ⅰ.秋雨 Ⅱ.秋風 Ⅲ.秋心，作曲家也正是從這三個角度去領悟並表現「愁」。
秋雨：中音嗩吶與小組
秋風：三弦與小組
回憶之聲
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
此曲的創作經驗是十分特殊的，在選擇歌詞上，我以日本詩人松尾芭蕉的徘句（英譯）為主。Petrarch的十四行詩第一首摘其片段為呼應，即便是來自不同的文化、語系，透過個人的經驗，鋪陳了一個四個樂章的曲子，彼此有相關、延伸、對立與昇華。
山口修之歌 / Mora Osamu Yamaguchi / Song of Osamu Yamaguchi
國立臺灣師範大學音樂數位典藏中心
- Taxonomy Code 分類代碼 : Nc-004
- Song Title 樂曲名稱 :
* Mora Osamu Yamaguchi / Song of Osamu Yamaguchi / 山口修之歌
田野訪談工作錄影─6
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
談Sydeman，Wouren。談第一次到紐約時Mannes音樂院的情況及課程內容。談浪淘沙的創作初始。談浪淘沙首演，六七0年代紐約各出版品的情況，及Schachter對盧炎創作的影響。另談Mannes及Juilliard音樂院的情況。談前衛主義音樂。
田野訪談工作錄影─7
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
談在美國唸書時聽音樂會的經驗。談西方人接受東方音樂的情況。談以易經為理念的創作，及在美求學老師上課的情形。賓州大學課程內容與上課方式，談Mannes音樂院，及回國教的學生。
西貢雜詩十首_丘逢甲
中央研究院歷史語言研究所
檳榔五絕卒章戲簡及之主簿_朱熹
中央研究院歷史語言研究所
恆春竹枝詞八首_胡徵
中央研究院歷史語言研究所
食檳榔白_王佐
中央研究院歷史語言研究所
初食檳榔_劉基
中央研究院歷史語言研究所
遣興_孫元衡
中央研究院歷史語言研究所
檳榔_陳學聖
中央研究院歷史語言研究所
食檳榔_蘇軾
中央研究院歷史語言研究所
檳榔_李綱
中央研究院歷史語言研究所