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0028頂天立地
0028頂天立地
國立中正紀念堂管理處
吳文彬(1924-2013),生於北平,台灣水墨畫家。 這件作品以工筆手法描繪參天古松與樹下人物。松樹象徵人品德行,樹下三人瞻仰老樹。畫面以赭石、石青、石綠等設色,松針、樹幹、石塊與人物等以精筆鈎染上色,遠山與下方植物則以兼工帶寫手法表現。畫面結構完整,畫風溫潤厚實。
0023梅花
0023梅花
國立中正紀念堂管理處
高逸鴻(1908-1982),浙江杭州人,別號蘭香館主,水墨畫家。 畫家以橫幅描繪傲骨寒梅,梅花主幹由左下延伸至右上。為避免主幹過於粗重,在左側主幹下方添加副枝,巧妙地讓梅花掩蓋重墨枝幹。整體梅花的分布兩側多中間,疏密有致,右下角之朱印巧妙填補了畫面留白造成的空洞。
C6 大中堂(鵝)-篆書
C6 大中堂(鵝)-篆書
國立中正紀念堂管理處
周澄(1941-2022),字蓴波,從江兆申門下,研習書畫篆刻,1965年臺灣師範大學美術系畢業,為國內著名書畫家。本作品為周澄為紀念換鵝會三十週年所書,取王羲之換鵝的典故,建立書法學會曰「換鵝」。內容以清篆單寫一鵝字榜書,取筆中鋒、線條穩健、疏密有致,旁邊以行書落款。(124字)
E3 水暖
E3 水暖
國立中正紀念堂管理處
林雲英,彰化人,畢業於北京師範大學書法專業碩士班,擔任香港海峽兩岸文化藝術交流協會及金馬臺澎兩岸交流協會副會長,擅長山水花鳥畫,替周遭景物傳神描繪。本件作品以「春江水暖鴨先知」為題,出自蘇軾〈春江晚景〉詩,寫實描繪紅面番鴨於岸上休憩的畫面。
A11 2008「台日文化交流書藝大展」作品234
A11 2008「台日文化交流書藝大展」作品234
國立中正紀念堂管理處
龍源齋大峰(RYUGENSAI TAIHO, 1940-)先生自2006年起至2014年間擔任全日展書法會會長。該會於2008年4月11日至4月17日間與中正紀念堂合辦「台日文化交流書藝大展」,本畫作係龍源齋大峰代表簽署捐贈聲明書捐贈本處。作者土川之堂,資料不詳。
C7 王摩詰詩
C7 王摩詰詩
國立中正紀念堂管理處
釋如撿(1956-)本名朱琇嬰、號拾得,此件書寫王維〈過香積寺〉詩,作者先以篆書書寫,文字結體以小篆為主,參酌甲骨文、金文、古隸字形,採取有行無列的布局,呈現出輕鬆、樸拙之趣。題款又以行草書寫,行筆灑脫、結體多變。整體氣息舒朗,筆畫瘦勁,穿插漲墨,形成視覺的跳躍感,頗有禪機自在妙有之意。
A3 清白世家
A3 清白世家
國立中正紀念堂管理處
林婉珍(1930-),台灣水墨畫家,與前夫平鑫濤共創《皇冠》雜誌。 擅長花卉、翎毛、瓜果、鱗介。本作描繪家庭中常見的蔬菜瓜果,如白菜、蘿蔔、竹筍、苦瓜等。作者單以水墨寫意手法表現,不加設色,雖不刻意經營位置空間,卻更能傳達勤儉持家、清白作人的處事哲學,反而引人共鳴。
C8 唐僧寒山詩
C8 唐僧寒山詩
國立中正紀念堂管理處
李仲箎(1923-)用篆書寫成本作,其認為「曹全碑」線條很漂亮,展現飄逸特質;而「禮器」的字體端整,都是練習之良好教材。每一個筆劃都藏力於其中,筆劃轉折處始終是圓潤的,筆劃間的粗細和間隔一致,呈現合諧的美感,且心隨念轉,以不同的字體演繹文字,體現文字的力和美,優雅盡現。
A2 瀑布
A2 瀑布
國立中正紀念堂管理處
藤崎千雲(1950-),生於日本長野縣,水墨畫家。住臺北七年間受教於黃鷗波、孫柏堂、蘇峰男、黃君璧,尤其擅長描繪瀑布。曾入選日輝展,得日本水墨畫無鑑查展覽、日本文人畫府展、日本全國水墨畫秀作展、雪舟國際美術協會無鑑查會員等殊榮。
E5 陶瓷瓷瓶(圓型)花鳥圖案
E5 陶瓷瓷瓶(圓型)花鳥圖案
國立中正紀念堂管理處
足利正明為曹洞宗天海山雲龍寺主持大和尚,與台灣向稱友好。 曹洞宗為禪門宗教派之一,傳入日本後,法威大揚,成為日本最大的佛教宗派,也是日本最大的宗教團體。擁有上千萬名的信徒,禪寺二百餘所,大學四所及各級學校一百餘所,日治台灣時期曾在台灣創立「私立臺北中學」,嘉惠台灣求學子弟。
A9 2008「台日文化交流書藝大展」作品236
A9 2008「台日文化交流書藝大展」作品236
國立中正紀念堂管理處
龍源齋大峰(RYUGENSAI TAIHO, 1940-)先生自2006年起至2014年間擔任全日展書法會會長。該會於2008年4月11日至4月17日間與中正紀念堂合辦「台日文化交流書藝大展」,本畫作係龍源齋大峰代表簽署捐贈聲明書捐贈本處。作者土川之堂,資料不詳。
A1 篆書(罷了)
A1 篆書(罷了)
國立中正紀念堂管理處
郭春甫(1947-)此件作品書寫「罷了」二字,並錄禪詩一則。作者有感於詩句中表達人生如夢、萬般皆空的佛理,書寫此作以自遣懷。此作小篆字體用筆圓轉勁挺,而行書禪詩一首則盡顯秀雅之風。藉由文字的配置,形成疏密與虛實的視覺對比,畫面構成饒富新意,也是作者書法創作理念的體現。
C2 曹秋圃詩
C2 曹秋圃詩
國立中正紀念堂管理處
謝季芸(1939-),本名謝淑珍,別號子真,書齋名玥樓。此件行草曹秋圃之〈喜中國書法學會成立〉詩作,筆法老練、行筆流暢自然,筆勢中鋒與側鋒兼用。結字注意大小字的相互穿插搭配,行氣端整而開闔謹嚴,透過字形體勢所運生的變化,展現出活潑的行氣動勢。通篇結字嚴謹慎重,可見作者對師學的崇敬之情。
C4 聯句
C4 聯句
國立中正紀念堂管理處
姜一涵(1926-2018),書寫「散僧入聖境,遊俠歸山林。」二句,並附長跋以表述對於書法與治學的體悟。其書法從隸書入手,參酌篆書結構而帶有繪畫筆趣。
E4 季季有芳馨
E4 季季有芳馨
國立中正紀念堂管理處
李秀芳(1956-),屏東人,1998年始學彩墨畫,2002年接觸到陶瓷彩繪後,便潛心鑽研,其擅長山水花鳥畫,熱愛花朵盛開、綻放丰姿所呈現的喜悅。花團錦簇是她彩瓷創作的特色,繁花綠葉的熱鬧構圖,在其獨特的釉彩敷染下,展現花葉水分飽滿的淋漓感,添增釉彩豐富的表現性。
C3 游於藝
C3 游於藝
國立中正紀念堂管理處
李奇茂(1925-2019)的構圖、布局變化多端,迭見新奇之意,突破傳統束縛,似乎連字形字體都消逝,讓觀者完全遊藝於線條之間,不受書體與字義的干擾,融合了西方現代主義的簡約造型與東方寫意墨韻的空靈之美,更顯得氣象萬千,並利用有限的尺幅展現了無限寬闊的視野,更凸顯磅礡氣勢。
A7 2008「台日文化交流書藝大展」作品317
A7 2008「台日文化交流書藝大展」作品317
國立中正紀念堂管理處
龍源齋大峰(RYUGENSAI TAIHO, 1940-)先生自2006年起至2014年間擔任全日展書法會會長。該會於2008年4月11日至4月17日間與中正紀念堂合辦「台日文化交流書藝大展」,本畫作係龍源齋大峰代表簽署捐贈聲明書捐贈本處。作者加藤翠姚,資料不詳。
C5 大中堂(鴻福)-行書
C5 大中堂(鴻福)-行書
國立中正紀念堂管理處
曾安田(1940-),師事曹容,2001年成立「新莊書畫會」。其五體並擅,本書榜書「鴻福」二字,有顏體厚重之勢,但勾提平正,下筆蒼勁,莊重穩健,深帶平實氣韻,在當代書家中,有著少見的懷古之氣。鴻字的水部邊與福字的畐旁有連筆,在平正中見變化,不致呆板,可見布局之用心。
A4 田家風味
A4 田家風味
國立中正紀念堂管理處
陳秉鐶(1936-),出生於江蘇省淮安市河下古鎮,台灣水墨畫家。 出生於書香世家,自幼喜愛繪畫,擅長花鳥、山水、仕女。本作描繪農家野味,構圖奇特,以倒掛方式讓紫紅色甜菜根散置一地,象徵豐收之喜悅,在淡雅設色及簡率筆墨中,傳遞簡單樸素、知足常樂的生活哲理。
E6 五彩瓷盆
E6 五彩瓷盆
國立中正紀念堂管理處
民國60年10月「中華民國各界六十三年十月慶典籌備會」贈。盆狀造型,整體以天藍色為底,繪製中國山水及芙蓉花,盆蓋把手為藍綠相間水滴柱體,底座以四足為支撐,並以花草為飾,盆底印有「中華陶瓷」。
A5 2008「台日文化交流書藝大展」作品353
A5 2008「台日文化交流書藝大展」作品353
國立中正紀念堂管理處
龍源齋大峰(RYUGENSAI TAIHO, 1940-)先生自2006年起至2014年間擔任全日展書法會會長。該會於2008年4月11日至4月17日間與中正紀念堂合辦「台日文化交流書藝大展」,本畫作係龍源齋大峰代表簽署捐贈聲明書捐贈本處。作者大浦萩翠,資料不詳。
E8 永遠的殿堂
E8 永遠的殿堂
國立中正紀念堂管理處
以中正紀念堂的主建築物為造型之頂峰,中正紀念堂除了長年舉辦許多文化藝術之相關活動,多年來更是許多團體遊行集會之運動場域,層層階梯象徵著國家民主自由與文化,不斷地向上登躍。
E2 金屬咖啡用具
E2 金屬咖啡用具
國立中正紀念堂管理處
民國60年11月5日「大阪華僑回國祝壽團」贈。各物體收藏在淺灰色盒中,盒內襯紅色緞面,一共5件,含1壺、1糖罐、1奶罐、1攪拌匙、1托盤,均為金色,材質為鍍鎳於銀上的「NICKEL SILVER」。 糖罐及奶罐以玻璃為容器,套以鎳銀外套,含把手,便於取用,花飾與壺同,較為放大,糖罐為碗型。

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