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美人回眸圖
美人回眸圖
東京國立博物館
這是畫師菱川師宣手繪的浮世繪作品。畫中女性身著紅衣,停足回望。雖然我們只能看到她的側臉,但是其背影卻能帶我們充分領略當時的時尚潮流。女郎髮絲下垂,底端結環,這種髮型在當時極為流行。其頭上的發梳則似乎是由龜甲製成的高級品。
山王靈驗記繪卷斷簡
山王靈驗記繪卷斷簡
東京國立博物館
本作是描繪近江國(滋賀縣)日吉山王社的靈驗譚之繪卷的斷簡,然而現存的山王靈驗記繪卷中卻沒有同本圖一致的場景。
十六善神像
十六善神像
東京國立博物館
十六善神是《大般若經》的守護神。這兩件作品據推測原本應掛於釋迦像或佛舍利像的左右兩側。
豐幹禪師
豐幹禪師
東京國立博物館
箭上情箋
箭上情箋
東京國立博物館
此畫將「源平合戰」中源氏將領那須與一成功射落平氏船頭之扇的故事,通過當代青年男子的形象暗示表現了出來。
溫泉
溫泉
東京國立博物館
榮華物語圖屏風
榮華物語圖屏風
東京國立博物館
《榮華物語》以藤原道長的一生榮華為主線,描寫平安時代(794-1192)貴族的生活。此屏風以繪畫的形式展現了書中的內容。
伊勢物語八橋圖
伊勢物語八橋圖
東京國立博物館
女學生
女學生
東京國立博物館
櫻山吹圖屏風
櫻山吹圖屏風
東京國立博物館
富於創意的屏風體現了十七世紀前半活躍在京都的俵屋宗達之畫風。
藥師三尊十二神將像
藥師三尊十二神將像
東京國立博物館
本作描繪了藥師如來、日光月光兩菩薩和輔佐藥師如來的十二神將。此處描繪的十二神將與十二生肖相對應。
櫻圖
櫻圖
東京國立博物館
車爭圖屏風
車爭圖屏風
東京國立博物館
此為由四塊面板連接而成的屏風。在右半部分,人和馬的隊伍井然有序地向前行進,但在左半部分,人和牛車混雜,場面混亂。發生了什麼事呢? 這是《源氏物語》中的一個場景。最右邊的面板是騎著高大的黑馬,格外引人注目的光源氏。這裡是京都的賀茂神社。人們聚集在此,爭相一睹參加賀茂慶典遊行的光源氏的華美風采。
春冬花鳥 春
春冬花鳥 春
東京國立博物館
地藏菩薩靈驗記畫卷
地藏菩薩靈驗記畫卷
東京國立博物館
此畫卷描繪了地藏菩薩的種種靈驗。根據在中國編纂的說法集而來。
男裝之舞圖
男裝之舞圖
東京國立博物館
名所江戶百景:堀切的菖蒲花
名所江戶百景:堀切的菖蒲花
東京國立博物館
堀切(地名)的菖蒲園是曾經存在于現東京葛飾區的著名花圃。本作以低視點、近距離描繪了花叢,遠景則配以人物和風景。
《為家時代不同歌合繪》
《為家時代不同歌合繪》
東京國立博物館
歌合是一種讓歌人分列左右,一首一首地競歌並分出勝負的遊戲。 本作品是一個虛構的歌合場景,在歷代天皇命令編纂的八個和歌集中出現的一流歌人們紛紛登場。平安時代早期的在原業平與平安時代末期的西行法師等不同時代的歌人進行歌合,正是這幅歌合最有趣的地方吧。
耕織圖屏風
耕織圖屏風
東京國立博物館
這組屏風描繪了一年四季的農耕場景。畫面從左向右描繪了牽牛耕田、播種、植苗、秋收、脫殼等等從春天開始一直忙個不停的農夫們。房屋、樹木和農田等元素偏向左右兩端,中央則繪有重重疊疊的遠山,並留出遼闊的空間。墨色從最前方往後逐漸變淡,各項元素也一點點互相重合,由此引導著觀者的視線不斷投向畫面的深處。
炎摩天像
炎摩天像
東京國立博物館
牛圖屏風
牛圖屏風
東京國立博物館
在銀色的表面畫著茶色和黑色的牛。黑牛前足曲折,蹲伏在茶色牛的足前。靠近一看,藍色的圓圓眼睛好像在看著我們一樣,令人大吃一驚。幾乎與實物尺寸一樣,看上去仿佛就在眼前一般栩栩如生。再仔細觀察一下其臉部周圍的毛、尾巴、腿等,是運用會令人感受到其氣勢的飛白筆法畫出的。
互比草紙繪卷
互比草紙繪卷
東京國立博物館
本繪卷描繪了奈良帝在訪尋東宮時興起的一場「歌合」即以和歌對詠的方式比較春與秋、月夜與朝雪等風物景致孰優孰劣的文學娛樂遊戲。
亞洲航海圖
亞洲航海圖
東京國立博物館
這是以歐洲製作的航海圖為樣本,在日本製成的航海圖,其範圍西至非洲大陸西岸,東至日本。
北野天神緣起繪卷斷簡
北野天神緣起繪卷斷簡
東京國立博物館
展品為北野天神緣起繪卷中「石榴天神」之段,描繪了道真的亡靈吐出的石榴變成火焰的場景。

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