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汪建光

kuhcu 是過去鄒族獵人出外打獵幾乎都會穿著的配件，傳統上主要以鹿皮製作，亦有山羊皮。kuhcu 用途相當多，除了保護身體外，獵人也會用它來打地鋪休息，如果捕捉到獵物也能直接在 kuhcu 上進行分切。

汪莊玉英、汪娟蓉

此文物為特富野社汪念月領袖生前所配戴的 paiftonga（男子額飾），早期 paiftonga 上面的毛多半為熊毛，而且沒有下方的貝殼裝飾，根據鄒族老人家說，鄒族很早就有這種額飾，穿戴時可以搭配 ceopngu no hici（皮帽）使用，或前往他人家，需要盛裝時也可單純配戴。

番仔田阿立祖夜祭

臺南市政府原住民族事務委員會

位於現今臺南市官田區，隆本里與隆田里舊稱番子田，臺南縣志載云：「番子田：係西拉雅麻豆社所徙之地。」

北頭洋夜祭祭儀

臺南市政府原住民族事務委員會

北頭洋聚落現今位於臺南市佳里區海澄里，與臺南市東山區吉貝耍聚落同屬於蕭壠社群。西元1999年，北頭洋聚落在吉貝耍聚落的尪姨李仁記等人協助牽曲、主持儀式，順利復辦「阿立祖夜祭」祭儀，2009年10月被指定登錄為市定民俗無形文化資產，而每年於農曆3月29日阿立祖誕辰日舉辦夜祭。

鄒族mayasvi：歌舞祭 / 歡樂祭

臺南市政府原住民族事務委員會

傍晚後，全社的男女老幼便可一加入歌舞行列，通常會持續通宵，不同於儀式正典的莊嚴神聖，歌舞屬於較輕鬆的氣氛，並且歡迎外人 (來賓、觀光客 )的加入。

蔴荳尪祖夜祭

臺南市政府原住民族事務委員會

位於現今臺南市麻豆區，是西拉雅族蔴荳社生活領域，據說現今的三元宮是麻豆舊社的祭拜祖靈場所「公廨」所在地，後來漢人大量入墾此地，原公廨被漢人拆除改建為三元宮，主神為漢人「三元真君」，早期廟內還保留原來的蔴荳社「尪祖」信仰，西元1988年當地懂得處理祭拜儀式的廟婆沈蜜往生後，祭拜尪祖儀式被廢，直到200

六重溪聚落夜祭祭儀

臺南市政府原住民族事務委員會

原居住在現今的臺南市大內區頭社，於荷據時期，部分大武壠社民被迫遷徙至此；清乾隆期間，又因土地流失而搬遷至玉井盆地建立大武壠頭社、二社，也有部份社民再次遷徙到現在的臺南市白河區六重溪。

番仔塭聯合海祖祭

臺南市政府原住民族事務委員會

番仔塭是屬蕭壠社群聚落之一，現址位於臺南市七股區大埕里，據族人早期口述傳說，有位人稱「阿海」的Siraya蕭壠社人在此開墾築堤塭養魚，此地因而被稱「番仔塭」，後來阿海於農曆9月5日在漁塭遭雷擊身亡，附近蕭壠社人建小廟祭拜祂，也就是現在的番仔塭「阿立祖廟」。

日本茶碗

李文廣

陶藝家李文廣 Haisul多年前在東京與學者們用餐，初次見到日本茶碗，被外觀造型所迷住，也特別鐘愛日本茶碗，所以柴燒的每一窯都會燒製幾個茶碗，而每一窯的色澤感覺都不一樣。

鄒族達邦社mayasvi-路祭 (skokaya)

臺南市政府原住民族事務委員會

與祭勇士離開kuba，各取兩支茅草前往路祭地點(skokaya)，用護身籤條繫成串線將攜帶的茅草綁成一捆，將上方外平做祭臺進行奠祭。註：

隙仔口聚落夜祭祭儀

臺南市政府原住民族事務委員會

隙仔口位於現今臺南市山上區，在清領時期，新港社最早分出的二個支社－卓猴社及隙仔口社就位於山上區內。日治時期的隙仔口公廨還保有傳統祭典儀式，山豹、菜寮等地的新港社民，仍會回來隙子口參加祭典，除了拜豬牽曲外，族人還必須接力跑到傳說新港社人登陸地點「清水壠」取海水祭祖並將海水帶回隙仔口。

鄒族mayasvi迎神祭：獻祭品

臺南市政府原住民族事務委員會

主祭者傳呼「豬」進場，在達邦社是由吳家長老率先刺殺，與特富野社時由頭目率先不同，接著祭勇士以刀尖沾豬血少許並退回原位，並祭勇士舉起祭刀，口中出聲往神樹（赤榕/yono）移動，同時將刀尖之血擦在神樹葉面上，再舉刀並退回原位，最後呼天神三聲，次，特富野為 5聲。

鄒族達邦社mayasvi-獻禮儀式 (topeohʉ to kuba)

臺南市政府原住民族事務委員會

鄒族達邦社mayasvi-獻禮儀式 (topeohʉ to kuba) 1. 頭目指示汪、方、安、楊、莊等五氏族，各派一人回到各家的祭屋取事先準備好的粟酒（以小杯子盛裝）到kuba。

鄒族達邦社-mayasvi迎神祭-兒童初登會所禮(patkaya)

臺南市政府原住民族事務委員會

以年齡1至 3歲男嬰為對象，行禮時由其生母將其男嬰交給娘家長輩，登上 kuba。行禮主要的目的是要給戰神認識並圈選部落未來的征帥 (yuozomu)，求戰神福佑他們快快長大成人。又兒童母親把兒童交給娘家長輩行禮，主要的用意是求娘家的祖靈會福佑其外甥平安長大。

頭社聚落太祖夜祭

臺南市政府原住民族事務委員會

位於現今臺南市大內區頭社里，為感謝太祖的恩澤庇佑，頭社各聚落族人們會在每年的農曆10月14、15日（即太祖的誕辰日），準備非常豐盛的豬、羊等祭品，聚集在頭社的公廨前祭拜太祖與老君、天公，祭典從晚上六點尪姨點豬餵酒開始，然後還願祭拜的向豬抬到公廨前方的豬灶現場宰殺，夜祭拜豬牽曲分成兩個階段，分別是十四