隙仔口聚落夜祭祭儀
典藏者
臺南市政府原住民族事務委員會
隙仔口位於現今臺南市山上區,在清領時期,新港社最早分出的二個支社-卓猴社及隙仔口社就位於山上區內。日治時期的隙仔口公廨還保有傳統祭典儀式,山豹、菜寮等地的新港社民,仍會回來隙子口參加祭典,除了拜豬牽曲外,族人還必須接力跑到傳說新港社人登陸地點「清水壠」取海水祭祖並將海水帶回隙仔口。但是後來日治時期的皇民化除神政策影響及戰後公廨幾經遷徙,族人對信仰文化的模糊化下,產生式微及異化,由漢人神明的指示重建,以及找來他社神職人員的協助辦理祭儀,祖靈的稱呼也從文獻所記載的「太祖」轉變成「元祖太祖老君」,年度祭典日期也從新港社群的農曆6月16日,變成現今的農曆10月6日。
近年來隙子口也恢復舉辦夜祭,農曆10月6日舉辦夜祭,早上需準備祭拜用品。晚間七時起,由乩童(頭社請來的神職人員)公廨內進行「三向」祭拜儀式,祈求太祖賜福以及進行點豬儀式;接著八時起,拜天公、拜太祖、獻豬;九時起吟唱牽曲、開血甕。隔日,舉辦平安宴代表一年一度的夜祭圓滿結束。
近年來隙子口也恢復舉辦夜祭,農曆10月6日舉辦夜祭,早上需準備祭拜用品。晚間七時起,由乩童(頭社請來的神職人員)公廨內進行「三向」祭拜儀式,祈求太祖賜福以及進行點豬儀式;接著八時起,拜天公、拜太祖、獻豬;九時起吟唱牽曲、開血甕。隔日,舉辦平安宴代表一年一度的夜祭圓滿結束。