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新社村
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這首新社村(damu na patRungan),曲調原來是花蓮光復太巴塱阿美族人的民歌「太巴塱這地方」(Niialon no Taibalon),原歌詞也是在歌頌阿美族人居住的太巴塱地區,後來就由新社的噶瑪蘭人潘金英及林阿美,再加以改成噶瑪蘭語,而變更成新社村(damu na patRungan)
咱們來跳舞
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這首歌是在民國83年8月8日新社部落舉行豐年祭時,由潘金榮將記憶中過去阿美傳統民歌的曲調,予以重新改編歌詞,賦予這首民歌新的生命力。此後,在每一年新社部落舉行的豐年祭當中,都會以這首歌來跳舞。
回宜蘭
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這首回宜蘭(tmanan sa giran),是花蓮新社噶瑪蘭人在民國75年第一次回原居地(宜蘭)時,每個人內心興奮之情難於形容,於是在78年第二次回故鄉(宜蘭)參加慶祝活動時,潘金榮就以平日族人常唱的一首阿美族民歌,將原來的阿美族語歌詞改成噶瑪蘭語。
咱們是噶瑪蘭人
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這首咱們是噶瑪蘭人(aita na kebaran)的曲調,原來是一首阿美族民歌,在民國78年新社噶瑪蘭人第二次到宜蘭參加返鄉尋根活動時,由於族人沒有一首代表噶瑪蘭的歌曲,於是潘金榮就以這首阿美族民歌曲調加以改編,並且填上噶瑪蘭語來演唱。往後,它就成了新社噶瑪蘭人返鄉活動中,不可不唱的一首歌曲。
結婚歡樂對唱歌
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屏東縣高樹鄉青葉村魯凱族傳統詞曲
這首UNIU是在傳統式的魯凱婚禮當中演唱,族人們手牽手圍著圓圈,一面唱一面和著傳統的「四步舞」,一遍又一遍的為新人祝福,大家一起歡唱。歌詞的內容是即興的,變化必須依領唱者之唱詞為軸,再固定的加入無意義的齊頌。
工作歌
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屏東縣霧台鄉好茶村魯凱族傳統詞曲
這是一首工作時所唱的歌曲,內容敘述一對青年男女不約而同到山上工作,在路上相遇,女問男:「今天工作會累嗎?」男族人回答道:「因為我一面工作一面想念妳,所以不覺得累。」
情歌對唱
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
屏東縣霧台鄉好茶村魯凱族傳統詞曲
這是一首屬於男女青年人的情歌對唱。先由女生領唱一句,接著眾人一起反覆她的唱詞,唱到後半段時,一位男族人會在眾人同音反覆之上,唱出大二度或大三度的和聲,魯凱族人稱aqalai(特出的聲音)。
搖籃曲
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屏東縣三地鄉三地排灣族傳統詞曲
這首排灣族的搖籃曲與其他族群的搖籃曲內容不同,這是一位媽媽在哄小孩睡覺時,一面告訴小孩說:我會祈求山神變法術,讓他賜給我的小寶寶福氣,快睡吧!
織布歌
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分別雙親之歌
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求婚之歌
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歡迎之歌
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結婚歌
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口簧琴(1)
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口簧琴(2)
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口簧琴(3)
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口簧琴(5)
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口簧琴(6)
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口簧琴(7)
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