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森山松之助(Moriyama Matsunosuke)
國史館(Academia Historica)
森山松之助 （Moriyama Matsunosuke, 1869-1949）
1869年 出生於大阪
1897年 畢業於東京帝國大學建築學科
1907年 來臺參與臺灣總督府新建工程競圖、擔任總督府營繕課約聘技師
1910年 正式就任總督府營繕課技師
1945年戰後臺灣省行政長官公署交通處接收臺灣總督府交通局
國史館(Academia Historica)
1945年11月1日，戰後臺灣省行政長官公署交通處接收臺灣總督府交通局，前排右起第6位為嚴家淦先生。
顏色 Colours
原住民族文化發展中心
黑、紅、白是雅美(達悟)族用於船身的主要顏色。在嶼,黑色代表尊貴、紅色為熱情、白色則是海浪。過去沒有油漆的時代,族人利用天然的五爪貝、紅土、鍋底灰作為顏料來源。
船之眼 Mata no Tatala The Eye of the Boat
原住民族文化發展中心
船身前端刻有眼睛圖紋,就能照亮航程,指引族人划向豐富的魚群,還有避邪、保佑和引導行駛正確航道,以及監督族人不可做壞事的意涵。
阿塔卡瑪大型毫米及次毫米波陣列計畫的概念圖
中央研究院天文及天文物理研究所
阿塔卡瑪大型毫米及次毫米波陣列計畫（ALMA）的概念圖，座落在在南美洲智利。由54個12米望遠鏡及12個7米望遠鏡組成。觀測影像可望比哈伯太空望遠鏡（HST）清晰 10 倍。
心光盲女院遠景 Exterior view of the Divine Light School for Blind Girls
巴色差會使命21檔案館 Basel Mission/ Mission 21 Archives
1912年，由赫求光（Else Herwig）女士開辦，專門收留盲女並提供學習，為當時被家庭和社會唾棄的盲女提供收容之處所。
喜嘉理與香港病患 Dr. Hager and a patient in Hong Kong
巴色差會使命21檔案館 Basel Mission/ Mission 21 Archives
喜嘉理（Charles Robert Hager）在1883年受美國公理宗海外傳道部差遣，前往香港與廣東四邑地區傳教。
登瀛書院
國史館(Academia Historica)
登瀛書院現址位於今司法園區內原婦聯總會用地上。1880年由臺北知府陳星聚結合官民募資興建，日治時期改名為「淡水館」作為民眾公共集會空間，1901年「淡水館」內開設「臺灣文庫」，此為臺灣第一座私立公共圖書館。淡水館」後因建築老舊及「市區改正」計畫而拆除，改建為「偕行社」，作為日本陸軍軍官俱樂部。
墾丁遺址
中央研究院歷史語言研究所
‧ 墾丁史前遺址依目前的地理環境來說，位於石牛溪下游，離出海口處約700~1000公尺段的東側廣大河階緩坡地上。地質構造上，以隆起珊瑚礁石灰岩台地為主。遺址占地面積約10公頃。墾丁遺址最早在1930年，被宮本延人發現。隨後由宮本延人、移川子之藏和宮原敦等進行過3次發掘。
家屋簷木雕板（部分）
臺南市原住民文物館 / 臺南市政府原住民族事務委員會
臺灣原住民族家屋製作同樣依循生活環境條件，方便取得之資源作為建築家屋材料。位於臺灣南部山區的排灣與魯凱兩族，其活動區域自然資源多板岩地形，傳統上即利用板岩為材料搭建石板屋做為家屋居住使用。特別是其社會階層屬貴族或頭目階層之家屋，則利用各式專屬之木雕圖紋裝飾其家屋，以彰顯此家屋家族之社會地位不凡。
船飾 Magamaog Feather Dressing for the Boat
原住民族文化發展中心
拼板舟的船頭及船尾上,會插上木刻人形紋,頂端會插上黑色雞羽毛,這是船飾(或稱船花),能趕走厄運招來好運;每一艘船的船飾都是獨特的,是根據各個家族的家徵去製造,所以船飾就像是船的身分證一樣具有識別性。
人形紋 Tautau Man Figure
原住民族文化發展中心
人形紋刻劃的是世界上第一個出現的男人,名字叫MO-MOOKG,也有一說為人形紋是雅美(達悟)傳說中的勇士MAGAMAOG,是教導雅美達悟)人製作拼板舟、捕魚及農耕的人,族人為了紀念地,在拼板舟和各種器物上以人形紋作為裝飾。
綠能主題展圖片
中央研究院 歷史語言研究所
大白菜種子照
國立臺灣博物館
絲瓜種子照
國立臺灣博物館
胡瓜種子
國立臺灣博物館
彩色甜椒種子照
國立臺灣博物館