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燉鍋
新北市立鶯歌陶瓷博物館
這件燉鍋俗稱「燉筒仔」，又稱「夏壺」。它的造形呈圓筒形，器壁較直，底部內縮，平底，胎壁厚實。施以廢蓄電池鉛釉，呈暗褐色。以轆轤拉坯成形，坯體上還留下許多拉坯的弦紋。可以用來燉煮魚肉之類的食物或食補藥材等。
上釉湯匙
新北市立鶯歌陶瓷博物館
這些紅陶湯匙是太平洋戰爭期間，民用物資極度缺乏下的產物，許多窯場趁機製作這類湯匙以供應市場需要，生意很好，因而增加了窯場的收入，但在光復之後，就自然的淘汰了。這種湯匙大都是用模型以土片壓製而成，施以透明鉛釉或玻璃釉後，放在窯裡燒製而成。（摘自阿嬤硘仔思想起，修訂一版，p.62）
急燒仔
新北市立鶯歌陶瓷博物館
藥壺是傳統煎製中藥的器具，又稱為「三元仔」或「急燒仔」，將中藥材放入加水後，可以直接放置在火爐上加熱煎藥。這件藥壺有稍呈扁圓形的器腹，用轆轤拉坯成形，流嘴略呈圓錐狀。據南投的劉案章先生說藥壺的主要區別在於把手的形式，這支藥壺的把手末端比較大，呈喇叭狀，是南投的產品。
煎藥壺
新北市立鶯歌陶瓷博物館
藥壺是傳統煎製中藥的器具，又稱為「三元仔」或「急燒仔」，將中藥材放入加水後，可以直接放置在火爐上加熱煎藥。它的形制和茶壺相似，有一圓形的器腹，有蓋子、流嘴和把手，坯體為紅陶胎，內部上釉，外表無釉。(陳新上撰)
磚燒展藥槽
新北市立鶯歌陶瓷博物館
這是陶製碾藥槽，又稱「碾船」。這種輾船是中藥店裡面用來碾碎藥材的工具。碾船大都是用生鐵鑄的，但是這個卻是陶製的，可能是嚴重缺鐵時代的產物。(摘自阿嬤硘仔思想起館藏台灣日用陶瓷 P.219)
陳皮罐(大)
新北市立鶯歌陶瓷博物館
烘爐
新北市立鶯歌陶瓷博物館
臺灣早期在廚房裡炊煮，大的與多的用灶，小的與少的就用火爐。每當廚房炊煙升起，火爐前的小凳子上會有人用力搖動蒲扇來煽爐火，並且一邊不時掀開鍋子，試試食物是否已夠熟，而煎藥時更一定使用火爐來煎煮。臺灣火爐有方形和圓形兩種，圓形屬中國式，方形則是日本式。
上釉缽
新北市立鶯歌陶瓷博物館
這件上釉缽為圓筒形，施廢蓄電池鉛釉，呈紅褐色。因為雜質很多，所以釉色呈現許多黑褐色的鐵鏽斑。以轆轤拉坯成形，坯體上還留下許多拉坯的弦紋，造型單純。（摘自阿嬤硘仔思想起，修訂一版，p.85）
素面小罐
新北市立鶯歌陶瓷博物館
小藥罐
新北市立鶯歌陶瓷博物館
黑釉罐(附蓋)
新北市立鶯歌陶瓷博物館
此罐稱為八寶甕，主要為燉補時用，為手拉坯方式製成，蓋上有手拉坏痕並有製作凹槽，作用為密合而不讓外部水氣進入。罐面整體上黑色釉藥，內混有臺南釉，即鉛粉，罐底及其近處無釉。罐面有黑色殘點，為燒製成形時之雜質。
黃興印章
國立國父紀念館
印面釋文：(1)黃興之印。(2)克強所作。
邊款釋文：(1)締造山河，功成身退，此不世之偉人也。立才學疏淺，愧不能為公勒銘燕然之石，謹作此小印以寫丹誠。江寍徐中立並識。(2)民國元年六月十日，德卿肄古。
龜馱洛書
國立傳統藝術中心
福字黑漆果供盒
國立傳統藝術中心
你找得到這個果供盒上有什麼動物嗎？此件盒體以木、竹製成，外髹黑及朱、黃色漆，盒身開光處還露出竹篾編織紋，更顯細緻精巧；漆工並於盒蓋中央書繪「壽」字，周圍綴以鳥紋組構成之「福」字，吉祥寓意不言可喻。
龍
集合啦！咦？動物咧？
山茶花(一)夢
新竹市文化局
快樂似神仙
新竹市文化局
風城米粉情
新竹市文化局
燈籠花
新竹市文化局
蘭嶼的拼板舟
新竹市文化局