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東河鄉興昌村阿美族婦女領唱之豐年祭歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
類似奇美部落巫師之歌。這是台東縣東河鄉興昌村阿美族所唱的歌謠，阿美族豐年祭的歌都是應答唱法，一方領唱，一方答唱，極富變化。這首是豐年祭當中所唱的歌謠，由女性領唱及答唱，但應屬於中部阿美系統的豐年祭之歌。
東河鄉興昌村阿美族婦女領唱之多聲部歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是台東縣東河鄉興昌村阿美族所唱的歌謠，由一位婦女領唱眾人答唱。這首是豐年祭當中所唱的歌謠，領唱者加入許多即興的歌詞，為今天的聚會作了許多感性和意義的加註。
東河鄉昌興村阿美族婦女多聲部歌唱
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是台東縣東河鄉興昌村阿美族休閒、聚會時所唱的歌謠，由一位婦女領唱，眾婦女答唱，歌詞為發聲的虛詞，答唱部分以二個聲部重複領唱部分的旋律而成。
東河鄉興昌村阿美族歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是台東縣東河鄉興昌村阿美族的歌謠，由一位男性長老領唱，眾人答唱，歌詞為發聲的虛詞，答唱部分為重複領唱部分的旋律而成，並且是以多聲部的歌唱來進行的。
東河鄉興昌村阿美族婦女領唱之應答唱法
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是台東縣東河鄉興昌村阿美族所唱的歌謠，由女性領唱及答唱。這首是豐年祭當中所唱的歌謠，但應屬於中部阿美系統的豐年祭之歌。這些參與歌唱的婦女可能來自中部阿美部落，或者與中部阿美族群有婚姻的關係。
東河鄉興昌村阿美族歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是台東縣東河鄉興昌村阿美族所唱的歌謠，由一位婦女領唱眾人答唱。這首是豐年祭當中所唱的歌謠，領唱者加入許多即興的歌詞，為今天的聚會作了許多感性和意義的加註。
盼夫捕魚歸來歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
台東縣蘭嶼鄉雅美族人傳統詞曲
丈夫出海捕魚未歸，這位雅美婦女自訴：「我站在港口邊，載著瑪瑙項鍊盼你歸來，希望你能捕到大魚，我已準備好豐盛的晚餐等你回來」。這是屬於婦女所唱的Anohud，全曲分成四個很短的樂句，不斷在小三度的音程上反覆。
捕魚返家敘事歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
台東縣蘭嶼鄉雅美族人傳統詞曲
這是一首雅美男子捕魚返航回到家中，唱述他在海上捕捉飛魚和鬼頭刀魚的敘事歌。雅美人將之歸類於Anohud，但歌者卻以Raod唱法來唱，曲調及唱法與主屋落成長子繼承歌完全一樣只將歌詞改為敘事內容。
在鬼頭刀漁場捕魚歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
台東縣蘭嶼鄉雅美族人傳統詞曲
雅美人有專屬的鬼頭刀魚漁場，稱為Karayowan，這首歌就是在此漁場捕魚時，船員一面捕魚一面唱的歌。雅美人將魚分為男人吃的魚、女人吃的魚兩種，鬼頭刀魚便是屬於男人吃的魚。通常雅美人捕鬼頭刀魚之前，要先釣飛魚作餌。
