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國立中正紀念堂管理處
0052臺灣民主風華
0052臺灣民主風華
國立中正紀念堂管理處
豐采․頌歌-何肇衢邀請展主視覺
豐采․頌歌-何肇衢邀請展主視覺
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0013林美步道
0013林美步道
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王南雄(1943-),出生於高雄內惟,台灣水墨畫家。1963年,進入國立台灣師範大學藝術系,獲師大系展版畫首獎、國畫第二名等優異成績。畢業後任教泰北中學,1974年退休,專注於水墨創作,為墨研畫會指導老師。
0006澄清湖畔
0006澄清湖畔
國立中正紀念堂管理處
金勤伯(1910-1998),原籍浙江吳興,出生於上海市,台灣國畫家。大伯父為北京名畫家金城,拜入其門下習藝。1921年由大伯父推薦入「中國畫學研究會」,1926年畢業。
0014湖光掠影
0014湖光掠影
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蘊含臺灣文化獨有的真、善、美及人文內涵,透過藝術家敏銳的觀察力,將視線由近轉遠,捕捉中正紀念堂雲漢池,光影瀲瀲流動,橫跨池上拱橋,眺望湖水倒影與另一半拱橋、景林木蓊鬱相映成趣,主建築也與藍天白雲相對應,整體襯托出臺灣民主地標的美景意象。
0050觀音山
0050觀音山
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何肇衢自1960年代至今,便不間斷創作了大量的淡水系列作品。此幅作品為表現山稜線的起伏,營造山河的生動感,讓觀音山僅占畫面的三分之一,其他畫面則以防波堤的線條來區隔前景與中景。
0012 寿老人
0012 寿老人
國立中正紀念堂管理處
龍源齋大峰(RYUGENSAI TAIHO, 1940-)先生自2006年起至2014年間擔任全日展書法會會長。該會於2008年4月11日至4月17日間與中正紀念堂合辦「台日文化交流書藝大展」,本畫作係龍源齋大峰代表簽署捐贈聲明書捐贈本處。 2010年3月9日2010年度審議結果為收藏。
中正紀念堂典藏展
中正紀念堂典藏展
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0011奇峰映水天然詩
0011奇峰映水天然詩
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陳明朝(1950-),宜蘭人,台灣西畫家。畢業於國立藝專,師承於王攀元,受其色彩構思與畫意的啟發。陳明朝曾參加台灣春季沙龍展、國父紀念館當代藝術家博覽會,並於李石樵美術館舉辦個展。陳明朝鍾於風景題材,其作品常為心境的表達,曾自言:「吾筆揮吾情。具象、半具象、意象,總在啟承轉合間。
0010日月潭
0010日月潭
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黃昭雄(1941-),字日揚,出生於南投,臺灣水墨畫家。致力於彩墨山水的創作數十餘年,被譽為「山林神韻畫家」。曾榮獲中山文藝創作獎、中國文藝獎章國畫創作獎、環球國際藝術貢獻獎等多項殊榮。
0015玉山箭竹林
0015玉山箭竹林
國立中正紀念堂管理處
許德麗以蒐集與攝影方式,設法兼顧以外在視覺與內在主觀觀點,運用水彩重疊法及含蓄內斂深入表達出畫家的樸實溫潤與自由藝術的風格。此件《玉山箭竹林》運用水彩畫獨特的方便性、直接性及親合力,描寫深山雲霧飄渺而玉山箭竹林裡依舊碧草如茵的景致。
0028頂天立地
0028頂天立地
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吳文彬(1924-2013),生於北平,台灣水墨畫家。 這件作品以工筆手法描繪參天古松與樹下人物。松樹象徵人品德行,樹下三人瞻仰老樹。畫面以赭石、石青、石綠等設色,松針、樹幹、石塊與人物等以精筆鈎染上色,遠山與下方植物則以兼工帶寫手法表現。畫面結構完整,畫風溫潤厚實。
0023梅花
0023梅花
國立中正紀念堂管理處
高逸鴻(1908-1982),浙江杭州人,別號蘭香館主,水墨畫家。 畫家以橫幅描繪傲骨寒梅,梅花主幹由左下延伸至右上。為避免主幹過於粗重,在左側主幹下方添加副枝,巧妙地讓梅花掩蓋重墨枝幹。整體梅花的分布兩側多中間,疏密有致,右下角之朱印巧妙填補了畫面留白造成的空洞。
C6 大中堂(鵝)-篆書
C6 大中堂(鵝)-篆書
國立中正紀念堂管理處
周澄(1941-2022),字蓴波,從江兆申門下,研習書畫篆刻,1965年臺灣師範大學美術系畢業,為國內著名書畫家。本作品為周澄為紀念換鵝會三十週年所書,取王羲之換鵝的典故,建立書法學會曰「換鵝」。內容以清篆單寫一鵝字榜書,取筆中鋒、線條穩健、疏密有致,旁邊以行書落款。(124字)
E3 水暖
E3 水暖
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林雲英,彰化人,畢業於北京師範大學書法專業碩士班,擔任香港海峽兩岸文化藝術交流協會及金馬臺澎兩岸交流協會副會長,擅長山水花鳥畫,替周遭景物傳神描繪。本件作品以「春江水暖鴨先知」為題,出自蘇軾〈春江晚景〉詩,寫實描繪紅面番鴨於岸上休憩的畫面。
A11 2008「台日文化交流書藝大展」作品234
A11 2008「台日文化交流書藝大展」作品234
國立中正紀念堂管理處
龍源齋大峰(RYUGENSAI TAIHO, 1940-)先生自2006年起至2014年間擔任全日展書法會會長。該會於2008年4月11日至4月17日間與中正紀念堂合辦「台日文化交流書藝大展」,本畫作係龍源齋大峰代表簽署捐贈聲明書捐贈本處。作者土川之堂,資料不詳。
C7 王摩詰詩
C7 王摩詰詩
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釋如撿(1956-)本名朱琇嬰、號拾得,此件書寫王維〈過香積寺〉詩,作者先以篆書書寫,文字結體以小篆為主,參酌甲骨文、金文、古隸字形,採取有行無列的布局,呈現出輕鬆、樸拙之趣。題款又以行草書寫,行筆灑脫、結體多變。整體氣息舒朗,筆畫瘦勁,穿插漲墨,形成視覺的跳躍感,頗有禪機自在妙有之意。
A3 清白世家
A3 清白世家
國立中正紀念堂管理處
林婉珍(1930-),台灣水墨畫家,與前夫平鑫濤共創《皇冠》雜誌。 擅長花卉、翎毛、瓜果、鱗介。本作描繪家庭中常見的蔬菜瓜果,如白菜、蘿蔔、竹筍、苦瓜等。作者單以水墨寫意手法表現,不加設色,雖不刻意經營位置空間,卻更能傳達勤儉持家、清白作人的處事哲學,反而引人共鳴。
C8 唐僧寒山詩
C8 唐僧寒山詩
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李仲箎(1923-)用篆書寫成本作,其認為「曹全碑」線條很漂亮,展現飄逸特質;而「禮器」的字體端整,都是練習之良好教材。每一個筆劃都藏力於其中,筆劃轉折處始終是圓潤的,筆劃間的粗細和間隔一致,呈現合諧的美感,且心隨念轉,以不同的字體演繹文字,體現文字的力和美,優雅盡現。
A2 瀑布
A2 瀑布
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藤崎千雲(1950-),生於日本長野縣,水墨畫家。住臺北七年間受教於黃鷗波、孫柏堂、蘇峰男、黃君璧,尤其擅長描繪瀑布。曾入選日輝展,得日本水墨畫無鑑查展覽、日本文人畫府展、日本全國水墨畫秀作展、雪舟國際美術協會無鑑查會員等殊榮。
E5 陶瓷瓷瓶(圓型)花鳥圖案
E5 陶瓷瓷瓶(圓型)花鳥圖案
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足利正明為曹洞宗天海山雲龍寺主持大和尚,與台灣向稱友好。 曹洞宗為禪門宗教派之一,傳入日本後,法威大揚,成為日本最大的佛教宗派,也是日本最大的宗教團體。擁有上千萬名的信徒,禪寺二百餘所,大學四所及各級學校一百餘所,日治台灣時期曾在台灣創立「私立臺北中學」,嘉惠台灣求學子弟。
A9 2008「台日文化交流書藝大展」作品236
A9 2008「台日文化交流書藝大展」作品236
國立中正紀念堂管理處
龍源齋大峰(RYUGENSAI TAIHO, 1940-)先生自2006年起至2014年間擔任全日展書法會會長。該會於2008年4月11日至4月17日間與中正紀念堂合辦「台日文化交流書藝大展」,本畫作係龍源齋大峰代表簽署捐贈聲明書捐贈本處。作者土川之堂,資料不詳。

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