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鬼忌
鬼忌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
人類在遭遇致命的疾病與殘酷的戰爭後,許多人因此喪生,世界各地民族都有屬於自己的紀念親友的方式、日子,也就是忌辰。藉由各種祭祀音樂混合為背景鋪陳,以摩斯密碼穿插,彷如瀰漫在空氣中的五味雜陳,有時清靜、有時驚慌,不也是許多人生的寫照?除了懷念親友,也有遠離疾病、戰爭與珍惜生命、愛好和平的涵意。
麻雀
麻雀
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
《麻雀》一曲靈感來自於譚恩美(1989)的書《喜福會》。書中某章節描述一群人一邊開心聊天,一邊打麻雀(麻將)的畫面,讓我想起了和兄弟們一起玩韓國棋的快樂童年時光。《麻雀》有五個不暫停的主要段落與三個章節。我持續性的使用modal techniques(我稱之為自由式)。
弦二協奏曲
弦二協奏曲
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
“弦二”表達二胡的兩根弦,“弦二協奏曲”即是兩根弦所演奏出的音樂。這首協奏曲強調的是生活在現今社會中,一直接收不同的資訊與外來的刺激,使心靈、情緒、精神皆受到極大的起伏落差…。回想過去單純、簡單的生活,期望能沉溺在幻想的世界中,跳脫出現實的生活情緒。
秋風秋雨秋煞人
秋風秋雨秋煞人
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
革命女詩人秋瑾(1875-197)因策動起義事敗而被攔,被處決訂寫下七字絕命詞:秋雨秋風愁煞人這句話被分為三段並作為三個不同樂章的主題:Ⅰ.秋雨 Ⅱ.秋風 Ⅲ.秋心,作曲家也正是從這三個角度去領悟並表現「愁」。 秋雨:中音嗩吶與小組 秋風:三弦與小組
回憶之聲
回憶之聲
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
此曲的創作經驗是十分特殊的,在選擇歌詞上,我以日本詩人松尾芭蕉的徘句(英譯)為主。Petrarch的十四行詩第一首摘其片段為呼應,即便是來自不同的文化、語系,透過個人的經驗,鋪陳了一個四個樂章的曲子,彼此有相關、延伸、對立與昇華。
弦風
弦風
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
泱泱大地,悠悠幾千年的歷史文化…傲骨清風的氣節,生生不息的信念,坦蕩豁達的胸懷…出自對人類精神境界的深層思考,出自對生命的呼喚…(本曲榮獲文建會2O3年民族音樂創作獎,絲竹室內樂暨吹打樂組第二名。)
憶江南
憶江南
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
以二胡為主體,樂隊為背景,全曲不分樂章,用交響詩的結構一氣呵成,表現作者對故鄉的深切回憶。
藕絲
藕絲
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
柳庭風靜人眠晝,晝眠人靜風庭柳, 香汗薄衫涼,涼衫薄汗香, 手紅冰 藕,藕 冰紅手, 郎笑藕絲長,長絲藕笑郎。 -蘇軾(宋)
臺灣四季-夏
臺灣四季-夏
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
改編自早川正昭的作品,作者運用維瓦第最有名之小提琴協奏曲「四季」的寫作手法,以台灣民謠為素材,深刻地描繪出台灣的春、夏、秋、冬;此段演出台灣四季的夏,其中包含三個樂章,第一樂章牛犛歌。
客家歌謠
客家歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
樂曲以客家民歌【桃花開】曲調為主軸,經由和聲、節奏的變化,並搭配速度與配器運用,交織出青年男女對愛情憧憬與美好生活期望的歡愉景象。
密林深處
密林深處
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
本曲是以中國雲南地區少數民族的音樂為素材而創作,整曲分五段:第一段:神秘幽靜。第二段:優美如歌。第三段:活潑輕快。第四段:熱烈精彩,笛子自由如花的演奏,與打擊樂的緊跟更引人人勝。第五段:返回幽靜神秘如昔。
安可曲:賽馬
安可曲:賽馬
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
「簪纓」,是深坑的古名。近年來,深坑國中及深坑國小的國樂團在台北縣及全國學生音樂比賽中逐漸嶄露頭角,成績斐然。「深坑」已經成為台灣國樂發展之生力軍。兩年來,深坑國中小於暑假舉辦聯合音樂會,紮實及充滿創意熱情的演出形式及內容,每每帶給觀眾驚艷的感受,也讓團員留下深刻美好的回憶。
蘭花花敘事曲
蘭花花敘事曲
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
【昔者黃帝氏以雲為記,故為雲師而名】古文既載有黃氏為行進隊伍作樂的描寫。原始舞樂作為先民最基礎的藝術活動,可以說是當時的精神活動,學習樂舞,也就學習人類藝術本身。原始月舞分圖騰,典禮,農事,戰爭,生息之樂,通過藝術化的行為而完成對現實的超越。
同心結
同心結
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
【昔者黃帝氏以雲為記,故為雲師而名】古文既載有黃氏為行進隊伍作樂的描寫。原始舞樂作為先民最基礎的藝術活動,可以說是當時的精神活動,學習樂舞,也就學習人類藝術本身。原始月舞分圖騰,典禮,農事,戰爭,生息之樂,通過藝術化的行為而完成對現實的超越。
美麗的鳳尾竹
美麗的鳳尾竹
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
【昔者黃帝氏以雲為記,故為雲師而名】古文既載有黃氏為行進隊伍作樂的描寫。原始舞樂作為先民最基礎的藝術活動,可以說是當時的精神活動,學習樂舞,也就學習人類藝術本身。原始月舞分圖騰,典禮,農事,戰爭,生息之樂,通過藝術化的行為而完成對現實的超越。
黃土情
黃土情
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
【昔者黃帝氏以雲為記,故為雲師而名】古文既載有黃氏為行進隊伍作樂的描寫。原始舞樂作為先民最基礎的藝術活動,可以說是當時的精神活動,學習樂舞,也就學習人類藝術本身。原始月舞分圖騰,典禮,農事,戰爭,生息之樂,通過藝術化的行為而完成對現實的超越。
神調
神調
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
【昔者黃帝氏以雲為記,故為雲師而名】古文既載有黃氏為行進隊伍作樂的描寫。原始舞樂作為先民最基礎的藝術活動,可以說是當時的精神活動,學習樂舞,也就學習人類藝術本身。原始月舞分圖騰,典禮,農事,戰爭,生息之樂,通過藝術化的行為而完成對現實的超越。
瑤族舞曲
瑤族舞曲
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
風疊絲竹室內樂團將以多元化風格及各種地方民族色彩為主題,呈現於今晚的音樂會當中。在長期樂器演奏技巧的學習與人文素養的薰陶下,團員們均以紮實的演奏手法將現代絲竹室內樂朝精緻化走向邁進,並在音色變化、音響平衡、音樂內涵及語法掌握上,均有精細的處理。
安可曲(林中夜會後半段)
安可曲(林中夜會後半段)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
風疊絲竹室內樂團將以多元化風格及各種地方民族色彩為主題,呈現於今晚的音樂會當中。在長期樂器演奏技巧的學習與人文素養的薰陶下,團員們均以紮實的演奏手法將現代絲竹室內樂朝精緻化走向邁進,並在音色變化、音響平衡、音樂內涵及語法掌握上,均有精細的處理。
龍船
龍船
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
【昔者黃帝氏以雲為記,故為雲師而名】古文既載有黃氏為行進隊伍作樂的描寫。原始舞樂作為先民最基礎的藝術活動,可以說是當時的精神活動,學習樂舞,也就學習人類藝術本身。原始月舞分圖騰,典禮,農事,戰爭,生息之樂,通過藝術化的行為而完成對現實的超越。
安可曲:拉特斯基進行曲
安可曲:拉特斯基進行曲
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
「簪纓」,是深坑的古名。近年來,深坑國中及深坑國小的國樂團在台北縣及全國學生音樂比賽中逐漸嶄露頭角,成績斐然。「深坑」已經成為台灣國樂發展之生力軍。兩年來,深坑國中小於暑假舉辦聯合音樂會,紮實及充滿創意熱情的演出形式及內容,每每帶給觀眾驚艷的感受,也讓團員留下深刻美好的回憶。
夏
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
「簪纓」,是深坑的古名。近年來,深坑國中及深坑國小的國樂團在台北縣及全國學生音樂比賽中逐漸嶄露頭角,成績斐然。「深坑」已經成為台灣國樂發展之生力軍。兩年來,深坑國中小於暑假舉辦聯合音樂會,紮實及充滿創意熱情的演出形式及內容,每每帶給觀眾驚艷的感受,也讓團員留下深刻美好的回憶。
彝族舞曲
彝族舞曲
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
此曲是根據雲南彝族民族音調編寫,以優美抒情的旋律和粗擴強悍的節奏,描繪了彝族山寨迷人的夜色和青年舞蹈歡樂的場面。樂曲在散板引子後,用雙弦滾奏出悠揚的笛聲,這一音調來自彝族民歌「海菜腔」,並在後面得到充分的發展。
美麗的鳳尾竹
美麗的鳳尾竹
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
以雲南地方色彩為素材,描寫鳳尾竹隨風搖曳,宛如一位少女翩翩起舞婀娜多姿。樂曲中把鳥領奏、揚琴跟隨,自由而優美的旋律,意境深遠,富有想像力的特色,接著樂曲熱烈興奮起來,時而富有歌唱性,時而富有跳躍性,恰似一對對戀人載歌載舞,氣氛愈來愈奔放,全曲在旋轉中結束。

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