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Amorous dialoque
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
資料來源：Wolfgang Laade： Taiwan R.O.C. Music of the Aboriginal Tribes, 1988（吳榮順收藏）
Nok-du-kkot (Mung-bean flower)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
鳥兒，鳥兒，藍鳥，別站在綠豆樹上，若花散落了賣綠豆凍的小販路過時將會為之哭泣。《Nok-du-kkot》是依據此首韓國民歌的曲調和音程所編寫的：只含有三個音（D、E和A的大二度與完全四度音程）。
鬼忌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
人類在遭遇致命的疾病與殘酷的戰爭後，許多人因此喪生，世界各地民族都有屬於自己的紀念親友的方式、日子，也就是忌辰。藉由各種祭祀音樂混合為背景鋪陳，以摩斯密碼穿插，彷如瀰漫在空氣中的五味雜陳，有時清靜、有時驚慌，不也是許多人生的寫照？除了懷念親友，也有遠離疾病、戰爭與珍惜生命、愛好和平的涵意。
麻雀
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
《麻雀》一曲靈感來自於譚恩美（1989）的書《喜福會》。書中某章節描述一群人一邊開心聊天，一邊打麻雀（麻將）的畫面，讓我想起了和兄弟們一起玩韓國棋的快樂童年時光。《麻雀》有五個不暫停的主要段落與三個章節。我持續性的使用modal techniques（我稱之為自由式）。
弦二協奏曲
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
“弦二”表達二胡的兩根弦，“弦二協奏曲”即是兩根弦所演奏出的音樂。這首協奏曲強調的是生活在現今社會中，一直接收不同的資訊與外來的刺激，使心靈、情緒、精神皆受到極大的起伏落差…。回想過去單純、簡單的生活，期望能沉溺在幻想的世界中，跳脫出現實的生活情緒。
秋風秋雨秋煞人
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
革命女詩人秋瑾（1875-197）因策動起義事敗而被攔，被處決訂寫下七字絕命詞：秋雨秋風愁煞人這句話被分為三段並作為三個不同樂章的主題：Ⅰ.秋雨 Ⅱ.秋風 Ⅲ.秋心，作曲家也正是從這三個角度去領悟並表現「愁」。
秋雨：中音嗩吶與小組
秋風：三弦與小組
回憶之聲
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
此曲的創作經驗是十分特殊的，在選擇歌詞上，我以日本詩人松尾芭蕉的徘句（英譯）為主。Petrarch的十四行詩第一首摘其片段為呼應，即便是來自不同的文化、語系，透過個人的經驗，鋪陳了一個四個樂章的曲子，彼此有相關、延伸、對立與昇華。
弦風
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
泱泱大地，悠悠幾千年的歷史文化…傲骨清風的氣節，生生不息的信念，坦蕩豁達的胸懷…出自對人類精神境界的深層思考，出自對生命的呼喚…（本曲榮獲文建會2O3年民族音樂創作獎，絲竹室內樂暨吹打樂組第二名。）
交響曲 唐山過台灣 (獻上來台灣的我祖先) 第四樂章 山地節目
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
第四樂章"山地節目"更是融合了台灣三大族群：原住民,客家及福佬等民歌為素材,象徵著族群融合,以做為圓滿的結束,由此可見作者的深意。（摘要：郭芝苑自述）
直省釋奠禮樂記
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
從周公制禮作樂伊始，聖人即教導我們要知禮，行禮，一切作為均有一定的規範，依禮而行，就不會逾越份際。而“祭孔”這一古老而莊嚴的藝術，無論就硬體的建築規格，擺設的配置；或是軟體的樂舞規章，歷朝歷代都有嚴格的制度，後世子孫也都奉行不悖。
郭健平檢視北里闌及家屋落成資料, sen melin 做船
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
1. 郭健平檢視1922年北里闌資料
2. 2002年家屋落成資料
3. 了解製造小船過程
4. 詢問歌唱者口碑
