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白瓷鳳凰擺件
白瓷鳳凰擺件
東京國立博物館
海濱松林圖真形茶釜
海濱松林圖真形茶釜
東京國立博物館
這是茶道中用來煮水的鐵釜。整體為豐滿的圓形，現在釜體下方看起來像是破裂了一樣，但原本其周圍帶有一圈帽檐般的突起並一直延續到底部。我們現在所看到的體積略小的釜底是後人修補上去的。釜身有兩處獸臉造型的突起，並開有繩孔，穿上繩子後就可以把釜提起來。釜體紋飾表現了生長在海濱沙灘上的松樹。
香包蒔繪印籠
香包蒔繪印籠
東京國立博物館
過去現在繪因果經斷簡
過去現在繪因果經斷簡
東京國立博物館
唐朝出現了這種帶插畫的佛教經典，傳入日本後盛行於奈良時代。內容描繪了釋迦牟尼前世與現世的品行。
法被 紺青地立湧葵葉輪寶模樣
法被 紺青地立湧葵葉輪寶模樣
東京國立博物館
此金襴（以金線織出紋樣）法被，是擁有神奇法力的鬼神角色穿用的上衣，大型的紋樣氣派大方。
小松仙鶴蒔繪印籠
小松仙鶴蒔繪印籠
東京國立博物館
達摩牙雕根付
達摩牙雕根付
東京國立博物館
波濤圖柄箍柄頭
波濤圖柄箍柄頭
東京國立博物館
缽形土器
缽形土器
東京國立博物館
菊泉圖
菊泉圖
東京國立博物館
當麻曼荼羅圖
當麻曼荼羅圖
東京國立博物館
以視覺可見的具體形象呈現出抽象的佛教世界觀的繪畫，稱為「曼荼羅圖」。日本奈良縣當麻寺內藏有一幅絹絲織成的國寶《當麻曼荼羅圖》，據說製作於西元八世紀。圖中表現了阿彌陀如來所居住的極樂淨土。它將佛經中宣揚的極樂淨土世界與經文中講述的故事內容描繪在了同一畫面中。
虎溪三笑蒔繪架
虎溪三笑蒔繪架
東京國立博物館
這是蒔繪師幸阿彌長玄應茶道名家古田織部之請而製作的櫥架。天板上是梅枝、第二層是虎溪三笑、櫥門上是柴垣的圖案。
賢愚經（大聖武）
賢愚經（大聖武）
東京國立博物館
此經被稱為「大聖武」，是風格雄渾的《賢愚經》斷簡。
埴輪 切妻造房屋
埴輪 切妻造房屋
東京國立博物館
赤堀茶臼山古墳於一九二九年出土了成套房屋造型的埴輪而引起世人矚目。多件住宅與倉庫造型的埴輪作為整體表現了首領的屋宅。
張果老據文印籠
張果老據文印籠
東京國立博物館
山野行樂圖屏風
山野行樂圖屏風
東京國立博物館
本作是著名俳句詩人與謝無村的代表作之一，洋溢著詼諧幽默的詩情。
蝸牛據紋根付
蝸牛據紋根付
東京國立博物館
団扇蒔繪手箱
団扇蒔繪手箱
東京國立博物館
觸角式柄頭銅劍
觸角式柄頭銅劍
東京國立博物館
菩薩立像
菩薩立像
東京國立博物館
菩薩像的眼睛和嘴唇上鑲嵌著水晶。如此追求栩栩如生的效果，正是為了賦予佛像以現實感。
釋迦三尊像
釋迦三尊像
東京國立博物館
畫面中央為釋迦如來，左右為普賢、文殊二菩薩。普賢和文殊分別以鬆弛的坐姿騎坐在蹲伏于地的白象和青獅背上，這一表現借鑒了中國宋末元初的樣式。
黑樂筒茶碗 銘「三鳥」
黑樂筒茶碗 銘「三鳥」
東京國立博物館
左入是樂家第六代傳人。這是左入於一七三三年燒制的兩百只茶碗中的其中一隻。
打掛 鶸色縐綢地櫻花風景模樣
打掛 鶸色縐綢地櫻花風景模樣
東京國立博物館
橫浮的雲霞、報春的燕子、櫻花、春草等紋樣，在公家（貴族）文化中備受喜愛。
修羅道繪卷
修羅道繪卷
東京國立博物館

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