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盼夫捕魚歸來歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
台東縣蘭嶼鄉雅美族人傳統詞曲
丈夫出海捕魚未歸，這位雅美婦女自訴：「我站在港口邊，載著瑪瑙項鍊盼你歸來，希望你能捕到大魚，我已準備好豐盛的晚餐等你回來」。這是屬於婦女所唱的Anohud，全曲分成四個很短的樂句，不斷在小三度的音程上反覆。
捕魚返家敘事歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
台東縣蘭嶼鄉雅美族人傳統詞曲
這是一首雅美男子捕魚返航回到家中，唱述他在海上捕捉飛魚和鬼頭刀魚的敘事歌。雅美人將之歸類於Anohud，但歌者卻以Raod唱法來唱，曲調及唱法與主屋落成長子繼承歌完全一樣只將歌詞改為敘事內容。
在鬼頭刀漁場捕魚歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
台東縣蘭嶼鄉雅美族人傳統詞曲
雅美人有專屬的鬼頭刀魚漁場，稱為Karayowan，這首歌就是在此漁場捕魚時，船員一面捕魚一面唱的歌。雅美人將魚分為男人吃的魚、女人吃的魚兩種，鬼頭刀魚便是屬於男人吃的魚。通常雅美人捕鬼頭刀魚之前，要先釣飛魚作餌。
搖籃歌(一)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
台東縣蘭嶼鄉雅美族傳統詞曲
雅美人將搖籃歌歸在Anohud歌謠之列，是婦女哄娃娃睡覺的歌謠。全曲分成三段，曲調僅以小二度音程形成的二音音階來唱，完全把搖籃曲窄音域級進流動的特色顯現出來。
敘事歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
台東縣蘭嶼鄉雅美族傳統詞曲
這是一首婦女所唱的敘事歌，屬於Anohud類歌謠。內容唱道：「孩子長大了，該為他找一個好對象，最好是一個漂亮的女孩。若成功了，他們生下來的小孩會送一個給媒人。如果媳婦懷孕時生病了，媒人就得抓特別的草藥給孕婦吃，孩子才能順利產下。」
除完小米草後聚會歌(一)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
台東縣初鹿村卑南族傳統詞曲
這是一首在每年第十個月份（kaporoan約國曆三月份），婦女們組成的換工隊salaiban除完全部落的小米草之後，在所舉行的聚會（mugamut）上所唱的傳統歌謠。
搖籃歌(二)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
台東縣蘭嶼鄉雅美族傳統詞曲
本曲與前一首搖籃曲在唱法上都是相同的二音上下自由變化，但這位69歲的雅美老婦，更透過雅美人慣用的吟誦法，唱出了搖籃曲所蘊含的慈祥與催眠效果。
達仁鄉安朔村排灣族歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是台東縣達仁鄉安朔村排灣族的歌謠，由男性一人獨唱。這類歌謠沒有舞蹈同時伴隨進行，旋律在一個模式原則下，歌詞則可以隨各人喜好及感觸而即興的填入，是一種抒情性、敘事性的歌謠。
達仁鄉安朔村排灣族eneja歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是台東縣達仁鄉安朔村排灣族的歌謠，由男性一人獨唱，這類屬於「eneja」的歌謠，類似於曲牌體的音樂，旋律在一個模式原則下，歌詞可以即興的填入。
知本卑南族「馬蘭情歌」旋律歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是台東縣卑南鄉知本村（現今台東市知本里）卑南族人所唱的歌謠，這首歌的曲調原為阿美族的創作歌謠「馬蘭情歌」，這位知本部落的卑南族人將歌詞改成為卑南語來歌唱。