全部藏品
探索329個藏品
舞歌輪唱(二)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
南投縣仁愛鄉合作村平生部落賽德克族傳統詞曲
對賽德克人來說，跳舞歡唱是一件極其快樂的事，而且是特殊的場合才會舉行。根據耆老們的說明，目前仁愛鄉的大型慶典活動如鄉運，或者是部落裡慶祝過年及婚宴，都會以這首輪唱方式的跳舞歌來帶動歡樂氣氛。
歡樂歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
南投縣仁愛鄉合作村平生部落賽德克族傳統詞曲
這首歌謠只有在平生部落出現，而且在音組織方面並不是賽德克族常用的四音音階（Re、Mi、Sol、La），但是這一首用的是五音音階（Do、Re、Mi、Sol、La），風格顯然地不同。
跳舞歌(八)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
南投縣仁愛鄉精英村廬山部落賽德克族傳統詞曲
這一首歌謠也是可以輪唱的跳舞歌曲，但是這裡所使用的旋律節奏與德固塔雅群（tek-taya）較不相同，而歌詞的使用則大同小異，如「um-ewa sore ni」描述年輕漂亮的小姐要輕盈的跳舞等歌詞，都常在賽德克族的跳舞歌中出現。
懷念先夫之歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
南投縣仁愛鄉互助村清流部落賽德克族傳統詞曲
這一首較為感傷的歌曲，是演唱者懷念已去世的丈夫所唱，旋律亦是酒醉歌的旋律。歌詞從低聲吟唱開始，慢慢地講述了過去的回憶，是一首唱了會令人掉眼淚的歌謠。
懷念老人聚會歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
南投縣仁愛鄉親愛村泰雅族傳統詞曲
這是一首由一位婦女獨唱及二把單簧口琴（竹台竹簧及竹台金屬簧各一把）一起合奏，懷念過去老人家們聚在一起的情況。由於二把口簧音高不同已經造成不協和的異音現象，再加上歌者演唱的曲調又異於口簧，因此異音現象更加明顯。
懷念老友的歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
南投縣仁愛鄉南豐村賽德克族傳統詞曲
lubi lobo女士是在眉溪長大，嫁到親愛部落（屬澤敖列亞群或萬大群），後來丈夫去世後又回到眉溪（現為南豐村）。因此她有很多老朋友分別在這兩個部落中，當她回到舊居地時，常常會獨吟著這首uyas mudamaz lagni，懷念她那些老朋友們。
有隻鳥兒嘎嘎叫
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
布農族南投縣仁愛鄉傳統詞曲
這是一首卓社群武界部落布農族人所唱的童謠。全曲只有五句，每句五個音節，五句都是同一動機（5 51 11）的反覆五次。歌詞內容是：「有隻ka ka鳥在叫，趕緊去告訴bazai，要他快點搗米，準備帶到山上打獵，配著肉來吃。」
感嘆歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
南投縣仁愛鄉發祥村紅香部落泰雅族傳統詞曲
這首「感嘆歌」，雖然非常短小，但仍是以la起音的五聲音階為曲調，全曲也只三句，歌者感嘆「一切都結束了！」「我生命的泉源啊！」「還能再說些什麼呢！」
日升日落之歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
南投縣仁愛鄉力行村傳統詞曲
整首「日升日落之歌」是以一個基本的樂句為主體，三段不同的歌詞反覆了三次，但每次一反覆其基本曲調一定產生某些程度上的改變。歌詞的意含相當深邃，是泰雅族人向太陽宣示「您昇起來了，我們得開始工作。您下山了，我們也勤奮工作了一整天，我們要回去了。」
工作歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
南投縣仁愛鄉發祥村紅香部落泰雅族傳統詞曲
這首「工作歌」是由兩句型曲調形成的歌謠，也是la起音為主的五聲音階為旋律。全曲共分成三段，是一首典型的「有節形式歌曲」（strophic form）。歌詞分別是「爬吧！我要去背東西」「我要去工作，工作非常辛苦」「我要回家了，我背著木材」。
跳舞歌(一)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
南投縣仁愛鄉發祥村瑞岩部落泰雅族傳統詞曲
這首「跳舞歌」是僅由一位歌者來自領自答的歌謠。這種「跳舞歌」，在鄰近的賽德克地區是相當流行的舞歌。其間的不同在於賽德克地區都是以「二部卡農」的演唱方式來進行，泰雅本族則比較善於以自領自答，或集體齊唱的方式來進行。
戀愛歌(一)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
南投縣仁愛鄉發祥村紅香部落泰雅族傳統詞曲
這是一首相當短小的泰雅情歌，全曲只以一問一答的兩句形成一個曲調，然後再反覆下去。歌詞是說：「被誰推倒在地？」「被yukan yalis推倒在地」，「被yungay litu’推倒在地」。事實上，這是在暗喻男女雙方彼此相愛的歌謠。
拉蓓諾敏之歌(一)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
南投縣仁愛鄉南豐村賽德克族傳統詞曲
拉蓓諾敏是女子名，這個名字常在賽德克族的歌謠中出現，但是有關這個女孩子的傳說則是眾說紛紜。有個傳說是這個女子十分懶惰，常常抱怨工作做不來，覺得自己活不下去，卻像猴子一樣懶惰，太陽還沒下山就找可以睡覺的地方，這首歌的傳唱也許是為了提醒孩子們要做個勤奮的人。