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賺錢歌
賺錢歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
布農族台東縣海端鄉傳統詞曲
烤過的Takur草
烤過的Takur草
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
布農族南投縣信義鄉傳統詞曲
烏鴉與雉雞
烏鴉與雉雞
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
布農族台東縣海端鄉傳統詞曲
愛人如己
愛人如己
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
布農族台東縣海端鄉傳統詞曲 這是一首兒童在回想父母親曾經不斷地告誡他們的童謠。父母親說:「不要看到身體上有缺陷的族人而取笑他,否則將來惡運輪迴時,你也會跟他們一樣。要愛人如己,將來才會快樂。」雖然只是簡短的叮囑,但在布農兒童教育中,父母的苦心溢於歌詞的字裡行間。
是誰在山上放槍
是誰在山上放槍
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
布農族南投縣信義鄉傳統詞曲
懷舊
懷舊
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
邵族傳統詞曲
訂婚
訂婚
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
邵族傳統詞曲
頂針風格的童謠
頂針風格的童謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
高雄縣茂林鄉多納村傳統詞曲
情歌之二
情歌之二
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
高雄縣茂林鄉多納村傳統詞曲 這首情歌在平常休閒、聚在一起時都可以唱,田野耕種時也可以在田野中高唱,在一般場合中都適合唱,尤其是可以用接力的方式來唱頌。
交友歌之一
交友歌之一
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
高雄縣茂林鄉多納村傳統詞曲 這首歌在任何地方,男女都可以唱,而以輪唱方式演唱。只要有人的地方,尤其是女孩子家裡,一到夜晚,就有很多男士聚集在姑娘家,用這首歌來向對方示愛,這首歌的歌詞可以隨興改變,他們經常會以這首歌曲一直唱到天明。
我們喜歡你
我們喜歡你
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
高雄縣茂林鄉萬山村傳統詞曲 這是一首青年男女在公開場合情歌對唱時,經常唱出的歌,其內容含意,不外乎是表達對另一半的愛慕、喜歡,希望能得到對方的賞識而成佳偶。
交友結婚歌
交友結婚歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
高雄縣茂林鄉多納村傳統詞曲
歡樂歌之二
歡樂歌之二
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
高雄縣茂林鄉多納村傳統詞曲 這是一首平常休閒合唱的歌,也是一般聚會時最常用的起頭歌,通常會先唱這首歌作為暖身再唱其他的歌,內容大致為:「來吧,我們唱歡樂歌。」詳細詞意已不可考。
情歌之一
情歌之一
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
高雄縣茂林鄉多納村傳統詞曲 這首情歌在豐年祭、結婚、求婚、交友都可以唱,男士到女孩子家時可以唱這首歌,一旦不幸求婚被拒絕,唱這首歌就更適合,更能表達其當時的心境。
道別歌
道別歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
高雄縣茂林鄉萬山村傳統詞曲 這一首歌是唱給即將分手的戀人,由於父母親的反對無法緣定三生,為了答謝男主角過去的種種表示而唱出的歌,副歌的部分並無特別的意思,歌詞有時可以反覆使用多次。
情歌對唱
情歌對唱
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
高雄縣茂林鄉萬山村傳統詞曲 這首歌是男主角到女主角家獻殷勤時所唱出的歌,男方通常在晚上九點以後到女方家,身上一定帶一些禮物,然後女方擺在桌上,大家一起分享邊吃邊唱邊聊天,到凌晨四點多才離去。
頂真風格的連字遊戲歌
頂真風格的連字遊戲歌
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布農族傳統詞曲
烤乾竹箭好打獵
烤乾竹箭好打獵
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
布農族傳統詞曲 這是一首在花蓮、台東及高雄一帶的布農族人都會演唱的首歌謠。歌詞相當艱深而難懂,因此有不同的解釋版本。其主要的內容是在說明:一位獵人準備好獵具,將竹箭在火上烤乾好打獵,並且也將獵場沿途的出獵情景,一一反映在歌詞上。最後的一聲「kuak」,是模彷猴叫的聲音。
剝扁豆
剝扁豆
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
布農族傳統詞曲 這是布農族小朋友在豆類收成時,一面工作一面互相戲謔對方的一首童謠。過去豆類收成之後要在前庭晒乾,然後用腳來踩豆夾,歌詞當中記述一位大人叫Bahuaz趕快來剝扁豆,然後要煮給笨拙的Ibu來吃,但是怕豆夾太滑,而要Bahuaz小心。
酒醉歌(一)
酒醉歌(一)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
南投縣仁愛鄉合作村靜觀上部落賽德克族傳統詞曲
舞曲-歐乃
舞曲-歐乃
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
南投縣仁愛鄉合作村靜觀上部落賽德克族傳統詞曲
跳舞輪唱
跳舞輪唱
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
南投縣仁愛鄉合作村靜觀上部落賽德克族傳統詞曲
跳舞組曲
跳舞組曲
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
南投縣仁愛鄉合作村靜觀下部落賽德克族傳統詞曲
異族通婚之歌
異族通婚之歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
南投縣仁愛鄉親愛村泰雅族傳統詞曲 民國5年代,原住民族群與平地社會之外省人、閩南人較少往來,以不信任、不同意、排斥的態度待之,以確保子孫之安全。這首歌曲為創作民謠,敘述外省族群與本族人通婚後由於語言無法溝通的窘境,曲調雖然並非親愛部落固有之旋律,但歌詞的意義卻適切地表達了不同文化間在台灣的景況。

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