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宋徽宗造像
國立歷史博物館
此作繪宋代著名的皇帝畫家宋徽宗，摹自國立故宮博物院藏《宋徽宗坐像》，惟與原作相比，色彩配置略有更動，且原作椅子之如意雲頭搭腦改換為龍頭，或有強調徽宗皇帝身分之意。畫幅左側題：「故宮博物院藏宋徽宗像，金勤伯摹。」
黑釉茶碗
國立歷史博物館
本件宋代茶碗圓唇，口微侈，斜腹，矮圈足。施黑釉幾近圈足處，胎呈紅褐色，胎和釉皆厚。宋人吳自牧在《夢粱錄》提到：「燒香點茶，掛畫插花，四般閒事，不宜戾家（「戾家」外行之意）」，反映出當時流行的四件雅事（亦稱「四事」或「四藝」）－燒香、點茶、掛畫、插花已日常化、專業化，幾乎成為整個社會生活美學的一環。
漢代畫像磚拓本─庭院
國立歷史博物館
此拓本為拓印漢代畫像磚表面的圖像，是一個田字形的四合庭院的俯視圖。四邊由長廊形的五脊平房接連組成，左下端有屋門，進門後即為前院，院中有兩隻雄雞正昂頭相斗；再上為後院，院中有兩隻展翅的鶴，相對佇立。兩側有東西廂房，上面是一座有台階的五脊房屋。堂上二人若賓主相對而坐，席間有盂和耳杯，正飲酒作樂。
「響山」古琴
國立歷史博物館
本件明代館藏古琴以木雕刻而成，顏色呈黑色，七弦，弦後各附一吊飾。響山為中國古琴譜響山堂之名，由清代康熙元年徐常遇撰輯。琴是中國古代文化地位最崇高的樂器，位列「琴棋書畫」四藝之首，自古以來被視為文人之必備和必修。
竹夫人
國立歷史博物館
竹夫人，又名「竹夾膝」、「竹姬」，以竹篾編成，一般由竹條編織成四周鏤空、上下封閉的籠狀物體，或用一段竹子雕刻鏤空，打通中間的節製作而成，呈長筒狀。有的筒中有一圓球，亦以竹篾編成，做裝飾或玩弄之用。
乾隆十六年宛平縣賣契
國立歷史博物館
此為清乾隆年間王姓與龔姓買賣雙方簽訂的賣屋紅契。由於龔姓立賣契人欠銀使用，故出售廣寧門外自宅予王姓買主，文中簡述「房五間」、「門窗戶壁俱全」等屋況，最後加註「永遠大吉」四字吉語。
松鷹
國立歷史博物館
此作中，松樹以簡筆皴法呈現，枝節儼然，樹葉以細筆作骨，再以青綠敷色。蒼松虬龍般的枝幹於畫面中蜿蜒伸展，向天際與畫外突出。工筆孤鷹獨立枝幹之間、仰天長嘯，振翅欲飛。作者溥心畲常畫孤鳥，多少存有自己的投影在內。溥儒，字心畬，為國民政府渡台後藝術界稱「渡海三家」之一。
澎湖勝景鼎灣采風圖
洪根深美術館
澎湖勝景鼎灣采風圖
洪根深美術館
鼎灣勝出圖
洪根深美術館
展場照片
洪根深美術館
民主國會卅年特展
立法院議政博物館
臺灣我的家-蜻蜓化石
國立臺灣博物館
臺灣我的家-蟑螂化石
國立臺灣博物館
臺灣我的家-菊石化石(上)+箭石化石(右下)
國立臺灣博物館
臺灣我的家-三葉蟲化石
國立臺灣博物館
真鯛化石標本
林千翔
平埔族腰帶(平埔族頭巾)
臺中市纖維工藝博物館
平埔族頭帶(平埔族頭巾)
臺中市纖維工藝博物館
檳榔袋(攜物袋)
臺中市纖維工藝博物館