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重新下水-水棲爬行動物群
重新下水-水棲爬行動物群
國立臺灣博物館
重新下水:水棲爬行動物群
重新下水:水棲爬行動物群
國立臺灣博物館
巨大森林的世界繪圖
巨大森林的世界繪圖
國立臺灣博物館
菊石
菊石
國立臺灣博物館
古生物群繪製圖
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國立臺灣博物館
埃迪卡拉生物群
埃迪卡拉生物群
國立臺灣博物館
寒武紀大爆發
寒武紀大爆發
國立臺灣博物館
地球的形成
地球的形成
國立臺灣博物館
生命的起源
生命的起源
國立臺灣博物館
氧的形成
氧的形成
國立臺灣博物館
種子方舟
種子方舟
國立臺灣博物館
水族四帖夏_13
水族四帖夏_13
日本国立国会図書館
梅園魚品圖正_09
梅園魚品圖正_09
日本国立国会図書館
亞泥事件
亞泥事件
全東明
作品簡介: 本作品從外到裡共有三層,最外層的左右邊分別有十六個月亮和十六個太陽,都代表臺灣的十六個原住民族。作品的第二層左右兩邊各有一隻手,第三層右邊的太魯閣族的圖騰代表事件是發生在Truku(太魯閣族)的領域上,左邊是鎖鍊,代表他們被捆住解不開。 創作背景:
板曆陶甕
板曆陶甕
全東明
作品簡介: 臺灣島上以漢人為人口最多的族群,但根據考古與遷移研究發現,其實最早來到此落腳的是極有可能是Bunun(布農族)與Atayal(泰雅族),估計有五千至一萬年之久,這段期間一直缺乏文字紀錄,被稱為史前時期。
三石灶茶碗
三石灶茶碗
李文廣
二十年前陶藝家李文廣想設計自己需求的碗杯,於是把常在山裏烹煮食物看到立三個石頭上面置放鐵鍋來煮食的結構設計此碗杯,並取名[三石灶碗 杯],流線不規則的碗口是山的稜線,歷經多年製作(三石灶碗/杯)已經是他的特色標制,尤其經柴燒更有陶藝家李文廣 Haisul的味道。
茶倉
茶倉
李文廣
以擠坯成型,加上以兩個石頭內外拍打坯體,在頸部刻畫Islulusan(布農族祭事曆)的Maqanion mogoma(開墾祭)符號來表現,同時也嘗試從頭到尾氧化燒,外觀也許沒有那麼的工整,坯體印有石頭拍打的痕蹟,充滿著陶藝家 李文廣 Haisul手感的溫度。
族群融合
族群融合
全東明
作品簡介:
布農家族
布農家族
林智信

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