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Genesis and Transmission | 起源與弘揚
佛光山佛陀紀念館
儀軌和慶典 | RITUALS AND CEREMONIES
佛光山佛陀紀念館
第1單元-佛教海線絲綢之路 虛擬圖02
佛光山佛陀紀念館
佛教的修⾏、哲學、藝術及建築發源於恆河流域，最終橫跨歐亞東部、中部及東南部地區，覆蓋範圍統稱為「⼤圓環」。 藉由這些國際交易網絡，佛教僧⼈及朝聖者得以向外弘揚教法。漫漫航程，承受疾病和鄉愁渡海者常向佛陀祈求旅途平安， 進⽽推展佛教信仰。
第2單元 起源與弘揚 虛擬圖01
佛光山佛陀紀念館
隨著佛教僧⼈遠渡重洋，到亞洲各地弘傳佛教，佛教教義及傳統受到當地廣闊⽂化的影響，展現出題材廣泛多樣的畫像、 雕像及建築型態。此外，融入⾳樂元素的儀軌及特定儀式也在流傳中，與各⽂化交流，變得豐富多元。
佛教海線絲綢之路
佛光山佛陀紀念館
佛教海線絲路展覽平面圖
佛光山佛陀紀念館
RM2 - ARCHITECTURE | 建築
佛光山佛陀紀念館
觀世音菩薩 | Avalokitesvara Bodhisattva
佛光山佛陀紀念館
建築上搬戲--來聽廟尪仔講古
嘉義市立博物館
本展以「建築上的戲劇」為發想，延伸連結「搬戲」、 「戲台」 「廟尪仔」、 「講古」的想像，以劇場慣用將現實場景解構、簡化再拼裝的手法來創造富有戲劇情境的展示空間，從準備入場聽故事開始，由回溯歷史到主戲登場進而深入幕後探尋工作製程的奧秘…
交趾陶館展場照片
嘉義市立博物館
天下歸心:根植社區的歸來心
南部區域中心
80年代懷舊真空管電視
高基榮
真空管電視最大的特色是機身體積大且厚，右上角設置可轉動的圓鈕。從這個小小方盒中看見人像、聽到聲音，世界就在在眼前不斷播放。憶起當年呼朋引伴，相約左鄰右舍擠在一起看電視的溫暖，無論是熱血沸騰的球賽，或是老少咸宜的卡通，真空管電視陪伴我們走過70、80年代後最美好的休閒燦爛時光。
〈南北斗星君對弈〉交趾陶
祥太文化館王福源
此作品出自於陳專友大師之手，來自於嘉義城隍廟。兩星對弈似有相互較勁之意，南斗星君相貌和善，專管人的誕生；北斗星君面目兇惡，專管人的死亡。兩位仙翁都是棋迷，總愛找時間殺上幾盤，互相較勁，意寓生死常在彈指之間。
文化_史料
臺灣史研究所
陳榮華老師訪談截錄
臺灣農村社會文化調查計畫（南部區域調查中心）
臺灣我的家-知識圖
國立臺灣博物館
張則周口述歷史影像紀錄(精華中文版)
國家人權博物館
台大農化系退休教授張則周，1929年出生於河北井陘縣。中小學的求學經驗，令教育成為他這輩子關心的重要議題。高中時蓬勃的學生運動，使他瞭解關心社會的重要性。高中畢業考入上海的國防醫學院，不自由的軍隊生活，讓他與抵台的同學袁一士通信後，興起來台的念頭。1948年秋天，他來到台灣，隔年考進台大化工系。
涂炳榔口述歷史影像紀錄(精華中文版)
國家人權博物館
1929年生於嘉義朴子的涂炳榔，出身當地名望，父親是留日西醫，母親也是世家之女。就讀公學校時，涂炳榔因風寒休學，家裡請了老師教他繪畫，從此與畫筆結下不解之緣。小學畢業後，涂炳榔考上長榮中學，師從著名台灣畫家廖繼春。戰爭晚期，少年涂炳榔曾短暫被徵召擔任學徒兵。戰後，涂炳榔轉至嘉義中學就讀。
郭振純口述歷史影像紀錄(精華中文版)
國家人權博物館
出生於1925年的郭振純是台南人。老家住在台南永樂町，經營油廠，批發賣貨給中下游商店。小時就讀於港公學校，1937年畢業後就讀高雄州立屏東農校。求學過程中他感受到日台人間差別待遇，擁有平埔族血統膚色較黑的他，更遭到歧視，他挺而反抗，差點遭到退學。