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意象繽紛 台灣現代音樂集(一)
意象繽紛 台灣現代音樂集(一)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
「意象繽紛」是十方樂集出版的第一張唱片,在兩片CD將近九十分鐘當中,收錄了李泰祥《巢》、楊聰賢《奏鳴曲》、盧炎《歌》、吳丁連《小提琴奏鳴曲》、陳玫琪《聽風的歌》、潘皇龍《螳螂捕蟬.黃雀在後》等六位作曲家的作品。
台灣作曲家樂展
台灣作曲家樂展
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
台灣作曲家樂展音樂會(三)室內樂2,發表作品及作曲家有何能賢<舊事>,曾興魁<鼎>,盧炎<木管五重奏>,蘇凡凌<離心力與向心力>,張玉樹<西出陽關>,陳玫琪<茶薇花架隨想>,吳丁連<空>,許博允<中國戲曲冥想>。
暎暎曲
暎暎曲
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
由徐頌仁指揮國立藝術學院(現國立台北藝大學)管絃樂團演出的暎暎曲,於民國76年11月29日於國家音樂廳演出。此張cd未收錄其他作曲家作品,且無正式發行,為作曲家私人典藏有聲資料。
鋼琴前奏曲四首、長笛鋼琴二重奏、家具音樂、東吳大學百年慶頌讚、東吳大學校歌、長笛獨奏曲一首錄音
鋼琴前奏曲四首、長笛鋼琴二重奏、家具音樂、東吳大學百年慶頌讚、東吳大學校歌、長笛獨奏曲一首錄音
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
鋼琴前奏曲四首、長笛鋼琴二重奏、家具音樂、東吳大學百年慶頌讚、東吳大學校歌、長笛獨奏曲一首錄音
管絃樂三章錄音
管絃樂三章錄音
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
管絃樂三章錄音 管絃樂三章錄音紀錄
京劇印象
京劇印象
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
京劇印象-為琵琶與民族管絃樂團而作,協奏組曲第三名,爲琵琶與民族管絃樂隊而作的樂曲《京劇印象》可分為三個樂章及結束部共四個部分分別以作者印象中的「唸白」、「武場」、「旦」來作為小標題,不間斷演奏。整個作品的構思與樂思來自於京劇。
黃鶴樓
黃鶴樓
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
黃鶴樓-琵琶協奏曲,協奏組曲佳作,此曲根據唐代李白詩《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》而作。
臉譜集
臉譜集
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
臉譜集-琵琶與民族管絃樂團,協奏組曲第二名,本曲以中國戲曲四大行當為主要中心,創作生、丑、淨、旦四個樂章,意圖展現老生的蒼勁激昂;武丑的詼諧逗趣;花臉的殺氣騰騰與青衣的空靈委婉約,以表現不同行當之人物性格與氣質。
伊犁河隨想
伊犁河隨想
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
伊犁河隨想-民族管絃樂曲,合奏曲組第一名,伊犁河位於我國新疆北部天山西麓,伊犁河兩岸富饒美麗,素有塞外江南之稱。那裡居住著哈薩克、維吾爾、漢等1多個風迥異的民族。他們熱愛生活、熱愛音樂、能歌善舞,他們創造的十二木卡姆成為中華音樂寶庫中的一科璀璨的明珠。
阿Q隨想曲
阿Q隨想曲
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
阿Q隨想曲-民族管絃樂曲,合奏曲組第二名,當年魯迅寫阿Q,被當時的報章批判。今天我以一個在外國長大的華僑寫阿Q,從另外一個角度來剖析人性。雖然魯迅的阿Q已經遠離電腦時代,但是阿Q精神依然留在我們生活中……
鄉
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
鄉-琵琶協奏曲,協奏組曲佳作,鄉,原意為故鄉的聲音,作曲者運用原住民其豐富支音越素材加上當代音樂手法表現,創作起琵琶協奏曲。
慶神醮
慶神醮
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
【昔者黃帝氏以雲為記,故為雲師而名】古文既載有黃氏為行進隊伍作樂的描寫。原始舞樂作為先民最基礎的藝術活動,可以說是當時的精神活動,學習樂舞,也就學習人類藝術本身。原始月舞分圖騰,典禮,農事,戰爭,生息之樂,通過藝術化的行為而完成對現實的超越。
大開門
大開門
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是一群七年級生用音樂所共築的新樂園。有著像彩虹般的團名,好像是時下青年衣著鮮豔的嘻哈風。但,他們有著七年級生所少有的沉穩,卻也有著當今七年級生天馬行空的創意。而當這些特質匯集在他們的音樂專業時,所撞擊出的火花相信會是令人期待與激賞的。靛樂團,以靛為名代表著藍色與紫色的中間色彩。
春江花月夜
春江花月夜
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
風疊絲竹室內樂團將以多元化風格及各種地方民族色彩為主題,呈現於今晚的音樂會當中。在長期樂器演奏技巧的學習與人文素養的薰陶下,團員們均以紮實的演奏手法將現代絲竹室內樂朝精緻化走向邁進,並在音色變化、音響平衡、音樂內涵及語法掌握上,均有精細的處理。
舞雨歌雲
舞雨歌雲
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
舞雨歌雲-民族管絃樂曲,合奏曲組佳作,作品采用貴州苗族飛歌的音調因素作爲素材,采用主題變奏之手法,創作完成的一部「大型性格變奏曲」,樂曲由兩大部分組成:第一部分「舞雨」由橫向混合型節奏、縱向複合型調式立體展現出一種粗野、奔放且極具衝突的動力性舞蹈場面。
六板幻想
六板幻想
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
六板幻想-民族管絃樂曲,合奏曲組第三名,本曲以「老六板」作為主題,並加入「花六板」及「中花六板」作為對比段落;以中國民間音樂中的「借字」轉調手法及吹打樂中的「螺絲結頂」結構予以串聯;和聲上以五聲音階作為和聲的基底。期以傳統六板家族的旋律線作為整首曲子的主體,展現六板新風貌。
清濁
清濁
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
「清濁」為小型室內樂,時間長度為九分二十二秒。題目有「清者自清,濁者自濁」之意。作品創作素材靈魂是在一首「青海花兒」的引發和催化下,形成了主題樂句並由此發展成為全曲。它自由的本質使樂象變化,解體與重組,造成意與象,物象與意向之間即自由的時空關係和擬散自如的變幻,內涵豐富。
水調歌頭
水調歌頭
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
樂曲以北宋詩人蘇軾極富浪漫色彩之中秋絕唱《水調歌頭》所引發之感喟情懷而作;歌皓月以喻孤高曠遠,詠滿月以襯托別離,既有奮勵以當世之入世氣慨,又具遺世獨立之出世意境,道出作曲者徘徊困惑之矛盾心理;但觀照生命之悲歡離合與乎素月之陰晴圓缺,實自古已然,終至轉情人智,化怨為達,體悟睿智之人生理念。
美麗的鳳尾竹
美麗的鳳尾竹
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
以雲南地方色彩為素材,描寫鳳尾竹隨風搖曳,宛如一位少女翩翩起舞婀娜多姿。樂曲中把鳥領奏、揚琴跟隨,自由而優美的旋律,意境深遠,富有想像力的特色,接著樂曲熱烈興奮起來,時而富有歌唱性,時而富有跳躍性,恰似一對對戀人載歌載舞,氣氛愈來愈奔放,全曲在旋轉中結束。
驛
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
人生如同一封旅行中的書信,不停的向前遞行,途中歷經的人、事、地、物,行色不一,但都是心經之徑,隨著腳程的律動,通向生命的終站。樂曲雖以琵琶為主軸,但樂隊中各樣樂器均有其作用,不可或缺,共同交織出多變的色彩與效果。
河邊春夢
河邊春夢
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
傳頌逾甲子的著名歌謠,乃名作詞家周添旺先生與黎明先生共同創作之樂曲。藉由寒意猶在的早春河邊,緩緩道出媒妁之言的婚姻社會中的無奈心情。經由歷經滄桑的蕭聲與款款情深的胡琴樂音,表現令人唏噓不已的不平之鳴!
小放牛
小放牛
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
流行在河北的民間歌舞「小放牛」,內容描述一位村姑向牧童問路,牧童刁難村姑而產生的對答歌唱,很多流傳在各地的版本都以此為中心主題。器樂演奏上「小放牛」亦有兩種版本,另一種即為本次演出所使用北京劉森先生的版本。
山遊
山遊
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
在一年四季中,山的景色是最富於變化的,無論晨曦、暮色多變的氣候,再加上清新的空氣處處都是令人嚮往的。在閒暇時,到山上走走,相信立刻能舒解我們緊張的生活壓力。
昭君怨
昭君怨
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
「昭君怨」的古譜甚多,「含恨別軍幃,撫心傷痛悲!戎羯逼我遽為別離,生死未知珠淚垂。從此一去不復再歸,不復再歸!昔日漢家女,今朝胡地妾。天高地闊,見國無期。心有懷兮愁深,心憤怒兮無人知。」(摘錄 《新刊發明》琴譜)。「昭君怨」之唱詞雖有別,曲意皆同。

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