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要聽從父母之言
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
打獵歌
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懷念故鄉之歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
古時山裡動物歡樂之歌
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教訓小孩之歌
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豐濱鄉豐濱村阿美族豐年祭歌舞
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是在花蓮縣豐濱鄉豐濱村的阿美族非正式豐年祭歌舞表演影片，在鏡頭上可以看到裴德神父和呂教授合影，培德神父是法國人類學博士，師承著名學者李維斯托，而裴德神父對於葛瑪蘭族和阿美族部落做了很多的研究，此曲是一首婦女領唱的歌曲，隊伍行進的方向是以順時今方向來進行，此段落有原地右腳向後踏歩然後左腳向左移動，又
一九八五年度花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭（118之86）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣豐濱鄉大港口Lano村阿美族豐年祭歌舞現場錄音。以婦女領唱答唱為主。由兩樂句組成，第一段領唱三拍答唱兩拍，第二段領唱四拍答唱兩拍。此首歌旋律不長、節奏明快，且舞步有特殊的變化，相當靈活，深受部落婦女喜愛。
豐濱鄉豐濱村阿美族豐年祭歌舞
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是在花蓮縣豐濱鄉豐濱村的阿美族非正式豐年祭歌舞表演影片，這首是由女性族人來帶領演唱的一首阿美族歌舞，而最大的特色在於隊伍行進的方向以順時今方向來進行，跟男性領唱時以逆時針的方向來進行是有所不同的，舞步上則是以兩拍為一單位，此曲祭歌最早從奇美經秀姑巒溪一直流傳到豐濱，但在祭歌的演唱內容和方式已經略有
一九八五年度花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭（118之88）
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花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭歌舞現場錄音。此首謠是由兩首組合一起的，第一首由多位年齡階級一起領唱，組成的兩樂句分別為，兩拍領唱四拍答唱，及七拍領唱五拍答唱，此兩段都可以重複的歌唱。第二首謠在第一首結束呼喊後緊接著出現，也是由兩段樂句組成，都是領唱兩拍答唱兩拍共四拍的較短旋律。
一九八五年度花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭（118之84）
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花蓮縣豐濱鄉大港口Lano村阿美族豐年祭歌舞現場錄音。此首歌是mipihay最具代表性的謠，mipihay其意為豐年祭的最後一天，此天的活動中由婦女為主，男性是否參與無強制規定。曲中的媽媽演唱時會自行在歌曲中加入歌詞。
送神靈之歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣新社噶瑪蘭族傳統詞曲
儀式將畢，病人也病癒。老巫師於是帶領眾巫師們，把儀式之前所召請的眾神靈，再次迎送回到另一個世界。在這首祭歌當中，我們只聽見巫師們唱著內心對神靈的感激之情。這首送神之歌，在曲式上是一首標準的小而美的A-B-A「小三段體」，A段都是無意義的虛詞，B段則是實詞的部份。