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四簧口琴（二）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
南投縣仁愛鄉親愛村賽德克族傳統詞曲
四簧口琴只在賽德克族被使用，泰雅本族則無此種口琴。一般都用在青年男女談情說愛時，吹奏樂音以傳達彼此的愛意。這段錄音共有七段不同的情境，就如同敘事曲一般，分別描述出不同的心情。每段都有不同的音型曲調及節奏、速度的不同變化。
回憶古老的歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
屏東縣三地鄉三地排灣族傳統詞曲
這是一首青年男女聚會時所唱的歌謠，他們利用這個機會一起聊天，並且一起回憶過去祖先們留下的歌謠。歌詞的內容是即興的，因人而異。但是每段即興歌詞之後，都會附加一段固定而無意義的副歌。
對花
鄧泰超
〈對花〉為鄧雨賢作曲，李臨秋作詞。
歌曲曲調為四拍子，宮調式，五聲音階。四小節為一句，三句式結構。第一、二句前兩小節採相同節處理，後句為前句的變化承接，第三句對比第一、二句總結在宮音上。
新娘的感情
鄧泰超
〈新娘的感情〉為鄧雨賢作曲，陳君玉作詞。
歌曲曲調為二拍子，宮調式。配合歌詞內容及分別有二字、三字、五字、七字不等的字數安排，歌曲輕快活潑亦無對稱式樂句之處理，歌曲部分屬一段式式結構。除了編曲之前奏、間奏、尾奏之安排外，在歌曲中亦有伴奏之插句或對句之處理。
想要彈像調
鄧泰超
〈想要彈像調〉為鄧雨賢作曲，陳君玉作詞，純純演唱。借無法與心儀者雙雙合彈同曲，只能獨自彈著單思調表達心裡的的相思與渺茫。
歌曲曲調為四拍子，宮調式五聲音階，四小節為一句，四句式結構，每句皆採先四分休止符起再進入旋律的模式。第一小節為主音三和弦的分解和弦，讓五聲音階的曲調進行，含有大調式之性質。。
春江曲
鄧泰超
〈春江曲〉為鄧雨賢作曲，陳君玉作詞。
歌曲曲調為二拍子，宮調式，五聲音階，五句式結構。前四句每句各四小節，第二句與第一句之節奏模式相同，第三、四句則有不同的節奏與旋律進行安排。第四句本已在宮音中止，卻巧妙在一個兩小節之長音後，以形似第四句之曲調為歌曲之中止，亦可視為四句之後所附加樂句。
日本經濟植物簡誌 Synopsis plantarum oeconomicarum universi regni Japonici
Harvard University, Museum of Comparative Zoology, Ernst Mayr Library
發表於Verhandelingen van het Bataviaasch Genootschap der Kunsten en Wetenschappen第十二卷、第27-28頁
西秦王爺
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
西秦王爺，又稱「郎君爺」，被尊稱為戲曲的祖師爺，與「田都元帥」 同為戲曲之守護神。西秦王爺即唐玄宗，在其執政的三十年間，政治修明，史稱「開元之治」。昇平日久，玄宗皇帝醉心歌舞樂曲，在後宮建造戲台，網羅天下精英作曲排演，盛極一時。唐玄宗因而被戲曲界尊稱為開山祖師。
節孝事實圖
The University of Manchester Library
此《節孝事實圖》由清末畫家改琦繪圖。此拓本含太原張太宜人節孝圖十二幀，描述王氏兄弟幼年喪父，家境貧寒，母親張太宜人溫良賢淑、含辛茹苦、晝夜紡織、上侍老姑、下撫二子，以勤儉信義教之，使二子成家立業。此為清道光十年徐渭仁題簽拓本，後有劉樞、熊傳栗、陸蔭奎、石韞玉等所作的序及題跋。
![女史箴圖[傳唐摹本]](https://openmuseum.tw/files/muse_portal/muse_styles/waterfall_col_3/mcode/042afc5ab86c1b65e860bc9f04fbf5b7.jpg?itok=0zCoeMmL "女史箴圖[傳唐摹本]")
女史箴圖[傳唐摹本]
大英博物館（The British Museum）
此《女史箴圖》長卷據傳為東晉顧愷之的作品。畫卷內容根據晉代詩人張華所寫的《女史箴》（原文十二節，所畫亦為十二段）繪製，用歷代賢妃的故事來告誡宮廷婦女需遵守婦德。此畫是現存已知的最早的中國畫長卷之一。
萬物繪本大全圖
大英博物館（The British Museum）
此《萬物繪本大全圖》由日本江戶後期浮世繪畫家葛飾北齋繪製。全套內含一百零三幀，內容包羅萬象，從宗教神話、歷史典故、風俗人物、動物花鳥到自然景象等。此套約繪于日本文政十二年（時葛飾北齋已年屆七旬），現藏于大英博物館。