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一九八五年度花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭歌舞現場錄音。豐年祭開始前，武士們在場上跳舞唱歌，是屬於在正式開始前的宗教性的舞蹈。阿美族只有「歌」「radiw」所有阿美族的應答唱法，可分為兩種類型，一種是「聯唱式」一種是「輪唱式」。
泰耶、賽夏族歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
本案為1960年代民歌採集運動錄製之泰耶(泰雅)、賽夏族歌謠，內容包括(A面)《歡迎歌》、《戰歌》(飲酒歌)、《泰耶請安歌》、《泰耶祝賀歌》、《情唱》等；以及(B面)《飲酒歌》、矮人記中的歌曲等曲目。錄製地點為新竹縣五峰鄉。
五峰鄉大隘村賽夏族
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是新竹縣五峰鄉大隘村賽夏族的矮靈祭之歌。矮靈祭是賽夏族最為盛大的一個祭典，目前每兩年舉行一次，時間是在農曆的十月十五，屆時族人從日落到日出，將風雨無阻持續三天通宵達旦的歌舞。
五峰鄉大隘村 泰雅族歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是新竹縣五峰鄉大隘村的泰雅族歌謠，由男性一人獨唱，是一種吟唱式的詩歌，雖然主要維持在la、sol、mi這三個音程之間跳動進行，但是因為音行方式以及滑音處理的特性，使得歌曲聽起來具有賽夏族音樂的風格。
五峰鄉大隘村 泰雅族歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是新竹縣五峰鄉大隘村的泰雅族歌謠，由女性一人獨唱，歌曲主要由mi、sol、la三個音構成，旋律在這三個音之間進行，歌詞有很強的述說性，但是這首歌同時也很著重旋律性的表現。
五峰鄉大隘村 泰雅族歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是新竹縣五峰鄉大隘村的泰雅族歌謠，由男性一人獨唱，是一種吟唱式的詩歌，歌曲不強調旋律上的起伏變化，主要維持在la、sol、mi這三個音程之間跳動進行。
五峰鄉大隘村 泰雅族歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是新竹縣五峰鄉大隘村的泰雅族歌謠，由女性一人獨唱，歌曲主要由mi、la、do三個音構成，旋律在這三個音之間進行，由於旋律性不強，因此自然具有一種吟唱性的風格。
五峰鄉大隘村賽夏族矮靈祭歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是新竹縣五峰鄉大隘村賽夏族的矮靈祭之歌。賽夏族分為南北二群，北群以新竹縣五峰鄉的大隘村為中心，南群以苗栗縣南庄鄉的向天湖為中心，形成兩個獨自進行卻又彼此相關的祭祀群，南群迎神，北群送神。這首祭歌出現了四度的平行歌唱的音程現象。
五峰鄉大隘村賽夏族矮靈祭歌一第一首
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是新竹縣五峰鄉大隘村賽夏族的矮靈祭歌，這是矮靈祭的第1首祭歌。矮靈祭的第1首和第13首祭歌的旋律相同，但歌詞則前四句相同之外，其餘是不同的。
五峰鄉大隘村 泰雅族歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是新竹縣五峰鄉大隘村的泰雅族歌謠，是一首應答式的歌曲，由一位男性長老領唱，眾人答唱。領唱與答唱的旋律都非常優美，皆由la、do、re、mi、sol五音所構成。