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阿里山鄉達邦村特富野社鄒族戰祭祭歌Toiso
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是現今嘉義縣阿里山鄉達邦村特富野社的鄒族歌謠，是鄒族戰祭（Mayasvi）當中所唱的祭歌「toiso」，領唱者應為湯保福長老。
阿里山鄉達邦村特富野社鄒族戰祭祭歌Tohpunu
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是現今嘉義縣阿里山鄉達邦村特富野社的鄒族歌謠，是鄒族戰祭（Mayasvi）當中所唱的祭歌「Tohpunu」。由一位長老領唱，眾人答唱，答唱的部分有和音的歌唱現象。
阿里山鄉達邦村鄒族歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是現今嘉義縣阿里山鄉達邦村的鄒族歌謠，是鄒族戰祭（Mayasvi）當中所唱的歌謠，「miyome」這歌詞不可解或無意義，除了發音的虛詞之外，其中只有幾個歌詞，族人多認為不可解，可解的長老認為是屬於紀念逝者或祖先的歌，故有人將這首歌以「亡魂曲」稱之。
阿里山鄉達邦村鄒族滑稽歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是現今嘉義縣阿里山鄉達邦村的鄒族歌謠，鄒語為「Tangotayoe」，可稱為是一種「滑稽歌」。歌詞以頂針格的形式來進行，歌唱的人可以即興的跳舞，做一些好笑逗趣的動作。
一九八五年度花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭（118之90）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭歌舞現場錄音。由兩段樂句組成，第一段領唱七拍，拖拍時為八拍，答唱部份則為三拍，另一段領唱六拍答唱三拍。
一九八五年度花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭（118之93）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭歌舞現場錄音。由兩段樂句組成，第一段領唱五拍答唱六拍，另一段領唱兩拍答唱兩拍，二者可單獨重複演唱。
一九八五年度花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭歌舞現場錄音。此首一開始為婦女正唱完上一首呼喊後，由年齡階級馬上續接唱此首歌，頗有較量與呼應之意，這樣的情形通常是出現在屬於婦女表演的mipihay上（mipihay指豐年祭的最後一天）。樂句構成有二，第一段領唱七拍答唱三拍，第二段領唱七拍答唱四拍，可各自重複演唱。
一九八五年度花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭（118之99）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭歌舞現場錄音。由兩樂句組成，第一段領唱六拍答唱三拍，第二段領唱三拍答唱一拍，可各自重複演唱。
一九八五年度花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭（118之104）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭歌舞現場錄音。由兩段旋律構成，第一段領唱的有六拍、答唱七拍；第二段領唱的有四拍、答唱七拍。開始的時候會重複的比較多次為了要讓人有深刻的印象，讓大家知道下面要怎麼接唱。
一九八五年度花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭（118之102）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭歌舞現場錄音。由三段旋律構成，第一段領唱的有九拍、答唱五拍，可重複歌唱；第二段領唱的有三拍、答唱一拍，可重複歌唱；第三段領唱的有兩拍、答唱兩拍，聲音較低，可重複歌唱；通常來說音高較高的樂句重複的不可能很久，因為會比較累。
一九八五年度花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭（118之98）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭歌舞現場錄音。由二段樂句組成，同樣為領唱兩拍答唱兩拍，有點像是同一句型的變化，每一句型都可重複演唱，相當簡潔有力。這類的句型在港口部落易受長老的喜歡。
一九八五年度花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭（118之100）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭歌舞現場錄音。分成三個主要的旋律，第一段唱法可不斷重複的唱，可重複唱的部分是領唱樂具四拍答唱樂具四拍，只能這個樂句重複，另外兩個樂句一定要連著唱，且不能重複，唱完回到第一個樂句。
一九八五年度花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭（118之101）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭歌舞現場錄音。由四段旋律構成，第一段領唱的有八拍、答唱三拍，可重複歌唱；第二段領唱的有四拍、答唱兩拍，可重複歌唱；第三、四段領唱兩拍、答唱兩拍，不可重複，唱完之後馬上回到第一個樂句。歌唱方法是領唱的人而定。
一九八五年度花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭（118之103）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭歌舞現場錄音。只呈現一個樂句，一般來講豐年祭之歌會有兩個以上的樂句，縱使只有一個樂句也會以不同的旋律反覆歌唱，這個旋律領唱的有五拍、答唱六拍，不斷的唱。