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大水氾濫後分居
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
新居落成
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
跳戲（高音）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
屏東縣西拉雅馬卡道群傳統詞曲
唱完了低音的跳戲之後，曲頭馬上會接唱這首屬於「高音的跳戲」。顧名思義，所謂「高音的跳戲」是只相對於前一首跳戲，這首跳戲的音域是較高，而比較難唱的歌謠。這首「高音的跳戲」曲調上可以分成三句，唱到第二句的最後一音時，必須往上提高八度來唱，最後再加上一句往下的尾聲當作結尾。
跳戲（低音）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
屏東縣西拉雅馬卡道群傳統詞曲
這是在祭典當晚，在公廨外族人手牽著手，環繞在荊桐周圍，由曲師領唱眾人答唱的跳戲中的第一首歌謠。因為音域較低，族人稱之為「低音的跳戲」。整首曲調僅由前、後 兩樂句形成，然後不斷地反覆，歌詞則隨曲頭的變化眾人再行接腔。
入公廨寮祈雨歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
屏東縣西拉雅馬卡道群傳統詞曲
當族人從口社溪祈雨之後，用桶子盛起一桶水，交由族人抬回部落，抵達部落後，乩花先指示族人把水灑在村子四周，然後到公廨內來召請諸神，這首「入公廨寮祈雨請神歌」，就是在當時由乩花領唱，其他族人一起答唱的祭歌之一。其曲調與下一首的「祈雨放鳥歌」完全一樣，只是歌詞不同而已。
一支雨傘移林林
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
台南縣甲仙鄉小林村西拉雅族傳統詞曲
這是一首原流傳在高屏一帶的閩南民歌，稱之為「無字曲仔」，傳入鄰近的小林平埔族聚落之後，其演唱風格已完全平埔族化，很可惜吳口娘只唱了四句。事實上這首曲子可以由對答的方式來作一應一答的對唱。
門後缽仔佛之歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣西拉雅大滿族傳統詞曲
這首歌謠這是李明華向一位認識的林姓尪姨抄來的，原是當尪姨將祀壺安置在門後邊時，由尪姨本身所唱的一首祭歌。原來歌詞共有9段，每段都有不同的曲調。
撿柴歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
屏東縣西拉雅馬卡道群傳統詞曲
這首歌可以說是陳清文的傑作，加蚋埔的族人原不會唱這首歌，之後都是從陳清文處學會的。依陳清文的說法，11月15日祭典當天，一大早男女族人都要到山上撿柴，中午回到公廨來生火，有的人去捉山珍來烤肉，甚至做蕃薯窯，以準備晚上的夜祭。這首「撿柴歌」，就是族人上山撿柴時所唱的歌謠。
祭雨王沿途所唱之歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
屏東縣西拉雅馬卡道群傳統詞曲
這首歌是去口社溪祈雨之時，族人座上牛車，沿途就唱這首「祭雨王沿途所唱之歌」。曲調的前半段與跳戲低音的前半段相似，後半段已是另一新的樂章。
