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雅美族女子禮帽
臺南市原住民文物館 / 臺南市政府原住民族事務委員會
雅美族女子禮帽，或稱椰鬚禮帽，亦稱為椰鬚禮笠或椰鬚笠，雅美語為tavaos a apiis no anyoi，外形類似漢人的斗笠，但為較扁平的圓錐狀。禮帽無綁帶，配戴時僅以頭套底座緊縛於頭部。為延長帽子之保存年限，達悟族藤竹類製品通常經過煙燻，因此禮帽呈黑褐色。
「府城原味衣衣情」－臺灣原住民族群服飾文化特展17族人物插畫
臺南市政府原住民族事務委員會
本次依據17個臺灣原住民族群服飾與配件進行繪畫創作，邀請的插畫家為「rong`s二次方」(張容容)，從小在台東生活長大的孩子，所接觸到族群非常的多元，也因此熱愛原住民族的文化，並多次配合原住民相關單位進行創作，在本次展覽中也特別邀請她一起合作創作，希望以清新活潑風格插畫的方式，讓更多人知道臺灣原住民
阿美族祭祀壺
臺南市原住民文物館 / 臺南市政府原住民族事務委員會
阿美族祭師舉行祭儀時所用之器物，不能做為一般性使用，在傳統習俗上，祭祀壺為個人使用之器物，當使用者過世時，會被當作陪葬物陪葬。文物上半部及下半部為圓錐形，中間為完整圓球體，左右兩側各有兩個突起並挖有圓洞推測為繫繩使用；中間部位刻有花紋，口及底部則無，口部有部分磨痕，推測為使用痕跡，狀態完整良好。
卑南族男子禮帽
臺南市原住民文物館 / 臺南市政府原住民族事務委員會
卑南族男子約三十歲以上，結了婚、有孩子，是受族人尊敬的年齡級，稱為maidan。此級所穿的衣服，包括帽子、禮衣、綁腿，全部都是手織的布做的，顏色鮮豔漂亮，表示這些人的身份尊貴。而帽子「kabun」也是這個階級的男性才有穿戴的權力。
陶藝家李文廣照片集
李文廣、臺南市政府原住民族事務委員會
現居高雄市那瑪夏區瑪雅部落的布農族陶藝家Haisul(海舒兒)/李文廣，曾在臺灣省保安警察總隊時，於臺南擔任銀行駐衛警察。當時想學習一技之長的心情，於是開始的接觸是木雕，但因居住的大樓環境不適合木屑四處飛揚，便決定轉為學習陶藝。
男子頭飾
臺南市札哈木會館 / 臺南市政府原住民族事務委員會
現今臺灣原住民族群傳統服飾主要穿戴於祭儀、婚宴、慶功、表揚及交流等等正式場合。而拉阿魯哇族在傳統服飾上，男性的頭飾為sarapungu valaku（皮帽）前鑲有貝殼、帽頂則以縫有五根羽毛，其排列為左右各兩根老鷹羽毛，中間插有一根白色的帝雉尾巴羽毛。主要呈現於傳統祭典「聖貝祭」場合中完整穿載呈現。
賽夏族女子無袖短衣
臺南市原住民文物館 / 臺南市政府原住民族事務委員會
無袖短上衣為祭典時加穿在長衣之上的禮衣，樣式則大致可分為兩種：一為未加剪裁的方衣形式為早期的形制；近代受外來文影響，一為小圓領剪裁，並在領口、袖口鑲邊。