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隸幕華鳳仙花
隸幕華鳳仙花
黃淑芬
作品媒材 水彩 作品尺寸 47*36CM 完成年份 2002 
普萊氏月桃
普萊氏月桃
黃淑芬
作品媒材 水彩 作品尺寸 58*37CM 完成年份 2009
麝香貓
麝香貓
黃淑芬
作品媒材 水彩 作品尺寸 60*40CM 完成年份 2007
熊1
熊1
黃淑芬
作品媒材 水彩 作品尺寸 60*40CM 完成年份 2010
黃鼠狼
黃鼠狼
黃淑芬
作品媒材 水彩 作品尺寸 55*38CM 完成年份 2013
天官(紙錢)
天官(紙錢)
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
天官、地官、水官,三者合稱三官大帝,為一種自然崇拜的神祇,三官各有不同的功能,民間俗稱「天官賜福、地官逐煞、水官補運」。而天官因顏色不同,有黃天官、紅天官之分。三官用於祭祀天公及三界公。
三官(紙錢)
三官(紙錢)
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
即天官、地官、水官,三者合稱三官大帝,為一種自然崇拜的神祇,三官各有不同的功能,民間俗稱「天官賜福、地官逐煞、水官補運」。而天官因顏色不同,有黃天官、紅天官之分。三官用於祭祀天公及三界公。
天官錢(紙錢)
天官錢(紙錢)
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
天官、地官、水官,三者合稱三官大帝,為一種自然崇拜的神祇,三官各有不同的功能,民間俗稱「天官賜福、地官逐煞、水官補運」。而天官因顏色不同,有黃天官、紅天官之分。三官用於祭祀天公及三界公。
開漳聖王 神像
開漳聖王 神像
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
即唐將陳元光,字廷炬,號龍湖,河南光州固始人,生于唐顯慶二年(西元657年)二月。少時聰穎過人,博覽經史,攻讀《太公韜略》。十三歲得鄉荐(武舉人)第一名。唐高宗總章二年(西元669年),泉州與潮州之間發生「蠻僚嘯亂」,朝廷命陳政(歸德將軍)入閩平亂,陳政率五十八姓府兵三千六佰余人出鎮綏安。
版印張天師圖
版印張天師圖
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
天師姓張名陵,生於光武帝建武十年,吳之天目山為出生地。天師乃張子房之八世孫,耳長九尺二寸,龍踞虎步,通天文地理,博古通今。一百零九歲得三五都功諸品經籙,授三五斬蛇雌雄及玉印,次年登青龍山。九月九日老君遣使者降雲臺山,授號「正一真人」,彌天五色雲龍來迎,天師與弟子王長,趙昇一同昇天。
版印張天師圖
版印張天師圖
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
天師姓張名陵,生於光武帝建武十年,吳之天目山為出生地。天師乃張子房之八世孫,耳長九尺二寸,龍踞虎步,通天文地理,博古通今。一百零九歲得三五都功諸品經籙,授三五斬蛇雌雄及玉印,次年登青龍山。九月九日老君遣使者降雲臺山,授號「正一真人」,彌天五色雲龍來迎,天師與弟子王長,趙昇一同昇天。
塞恩( hsaing-waing) 樂器--圍鼓
塞恩( hsaing-waing) 樂器--圍鼓
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
這套樂器是由緬甸末代王朝貢榜 (1752-1885) 宮廷工匠的嫡傳弟子所製作,外型金碧壯觀。捐贈者透過國寶級藝師U Gyi Myat的鑑定與聯絡,得以購之。本批樂器[共計13項1.圍鼓(TP00357) 2.裝飾木架(TP00358) 3.圍鑼(TP00359) 4.
塞恩( hsaing-waing) 樂器--圍鑼
塞恩( hsaing-waing) 樂器--圍鑼
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
本批樂器[共計13項1.圍鼓(TP00357) 2.裝飾木架(TP00358) 3.圍鑼(TP00359) 4.
塞恩( hsaing-waing) 樂器--圍鼓裝飾木架
塞恩( hsaing-waing) 樂器--圍鼓裝飾木架
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
本批樂器[共計13項1.圍鼓(TP00357) 2.裝飾木架(TP00358) 3.圍鑼(TP00359) 4.
文昌帝君
文昌帝君
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
文昌原是天上六星之總稱,即文昌宮。一說在北斗魁前,一說在北斗之左。六星各有星名,稱上將、次將、貴相、司命、司中、司祿等。文昌封為帝君,並且又稱梓潼帝君,當是元仁宗時之事。元仁宗延祐三年(1316年)封梓潼神為「輔元開化文昌司祿宏仁帝君」。梓潼神與文昌神合為一神。
磚燒媽祖神像
磚燒媽祖神像
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
媽祖是台灣沿海地區供奉的海神,也是台灣信徒最多信仰的神明之一。傳說媽祖的母親在睡夢之中,看到觀音菩薩賜他一粒藥丸,把藥丸吞服後,不久就懁孕了。
寶藏寺天上聖母
寶藏寺天上聖母
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
媽祖是台灣沿海地區供奉的海神,也是台灣信徒最多信仰的神明之一。傳說媽祖的母親在睡夢之中,看到觀音菩薩賜他一粒藥丸,把藥丸吞服後,不久就懁孕了。
軟身媽祖神像
軟身媽祖神像
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
媽祖是台灣沿海地區供奉的海神,也是台灣信徒最多信仰的神明之一。傳說媽祖的母親在睡夢之中,看到觀音菩薩賜他一粒藥丸,把藥丸吞服後,不久就懁孕了。
天蓬元帥
天蓬元帥
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
天蓬元帥即西遊記中稱的豬八戒,明吳承恩所著小說西遊記中的人物,玄奘弟子之一,法名悟能。貌醜怪而性貪慾,為豬形的精怪。簡稱為八戒。而天蓬、天猷、翊聖、玄武四大元帥,合稱北極四聖。《道法會元》卷一六九曰:「夫四聖元帥者,妙德貫於三界,威靈建乎八弦,為斗罡之大帥,實北帝之雄神,部轄四天丁,考召諸魔鬼。
神禡:新港奉天宮天上聖母
神禡:新港奉天宮天上聖母
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
媽祖是台灣沿海地區供奉的海神,也是台灣信徒最多信仰的神明之一。傳說媽祖的母親在睡夢之中,看到觀音菩薩賜他一粒藥丸,把藥丸吞服後,不久就懁孕了。
泥塑媽祖神像
泥塑媽祖神像
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
媽祖是台灣沿海地區供奉的海神,也是台灣信徒最多信仰的神明之一。傳說媽祖的母親在睡夢之中,看到觀音菩薩賜他一粒藥丸,把藥丸吞服後,不久就懁孕了。
註生娘娘神像
註生娘娘神像
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
註生娘娘又稱「授子神」,主司掌懷孕、生產,為婚後不孕及孕而保胎之婦女所奉祀神明之一,為養育之神。
天蓬元帥神像
天蓬元帥神像
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
天蓬元帥即西遊記中稱的豬八戒,明吳承恩所著小說西遊記中的人物,玄奘弟子之一,法名悟能。貌醜怪而性貪慾,為豬形的精怪。簡稱為八戒。而天蓬、天猷、翊聖、玄武四大元帥,合稱北極四聖。《道法會元》卷一六九曰:「夫四聖元帥者,妙德貫於三界,威靈建乎八弦,為斗罡之大帥,實北帝之雄神,部轄四天丁,考召諸魔鬼。
天篷元帥
天篷元帥
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
天蓬元帥即西遊記中稱的豬八戒,明吳承恩所著小說西遊記中的人物,玄奘弟子之一,法名悟能。貌醜怪而性貪慾,為豬形的精怪。簡稱為八戒。而天蓬、天猷、翊聖、玄武四大元帥,合稱北極四聖。《道法會元》卷一六九曰:「夫四聖元帥者,妙德貫於三界,威靈建乎八弦,為斗罡之大帥,實北帝之雄神,部轄四天丁,考召諸魔鬼。

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