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邑子七十人等造大道如來記
邑子七十人等造大道如來記
中央研究院歷史語言研究所
正書,有像
漢簡(171.013)
漢簡(171.013)
中央研究院歷史語言研究所
漢簡(551.004)
漢簡(551.004)
中央研究院歷史語言研究所
欽定續文獻通考 二百五十卷
欽定續文獻通考 二百五十卷
中央研究院歷史語言研究所
夫蒙文慶造像記
夫蒙文慶造像記
中央研究院歷史語言研究所
正書,有像,四面刻
盛京典制備考 八卷, 卷首一卷
盛京典制備考 八卷, 卷首一卷
中央研究院歷史語言研究所
隋鄭州刺史李淵為男世民造石碑像記
隋鄭州刺史李淵為男世民造石碑像記
中央研究院歷史語言研究所
鄭州刺史李淵。為男世/民。因患。先於此寺求佛。/蒙佛恩力。其患得損。今/為男敬造石碑像一鋪。/願此功德資益弟子男。/及合家大小。福德具足。/永無災鄣。弟子李淵。一/心供養。/大業二年正月八日建立。
漢簡(125.038)
漢簡(125.038)
中央研究院歷史語言研究所
唐醫療藥方石刻
唐醫療藥方石刻
中央研究院歷史語言研究所
漢簡(136.015)
漢簡(136.015)
中央研究院歷史語言研究所
續翰林志 二卷
續翰林志 二卷
中央研究院歷史語言研究所
《續翰林志 二卷》,宋蘇易簡撰,清同治甲戌年(1874)刻本,與《漢官舊儀 二卷》、《翰林志 一卷》合刊。本書成於淳化二年(991),乃接續《翰林志》所作,四庫全書著錄於史部職官類。作者蘇易簡為庚辰科狀元,入翰林院六年後,撰寫《續翰林志》獻給宋太宗,深受太宗讚賞。
漢簡(255.040)
漢簡(255.040)
中央研究院歷史語言研究所
漢簡(269.012)
漢簡(269.012)
中央研究院歷史語言研究所
漢簡(185.020)
漢簡(185.020)
中央研究院歷史語言研究所
清朝通典 一百卷
清朝通典 一百卷
中央研究院歷史語言研究所
新修本草 存五卷, 唐新修本草之解說一卷
新修本草 存五卷, 唐新修本草之解說一卷
中央研究院歷史語言研究所
漢簡(108.005)
漢簡(108.005)
中央研究院歷史語言研究所
通典 二百卷
通典 二百卷
中央研究院歷史語言研究所
《通典 二百卷》,唐杜佑撰,本書橫跨時代上自唐虞,下至唐玄宗朝,是第一部有系統的匯集中國古代典章制度的政書。此書取材嚴謹,體例完整,脈絡清晰,為此後政書的發展奠定了基礎,列為「十通」之一。
新編證類圖註本草 四十二卷, 上五卷
新編證類圖註本草 四十二卷, 上五卷
中央研究院歷史語言研究所
唐仙壇山銘
唐仙壇山銘
中央研究院歷史語言研究所
碑原立於江蘇溧水,現藏於南京博物院,為南京地區罕存完善唐碑。見碑額鑴線刻尊像,旁列龍虎,字體方正橫扁,古璞沉穩。銘文記錄尋仙觀道士宋文幹設仙壇三所,及縣令王通建立仙壇鄉與善政縣令岑仲休為政仁德之史實。
隋大海寺鄭州刺史李淵為男世民造彌勒像記
隋大海寺鄭州刺史李淵為男世民造彌勒像記
中央研究院歷史語言研究所
鄭州刺史男李世民遇染/時患。比聞大海寺有雙王/像。治病有驗。故就寺礼拜。/其患乃除。便於此寺。願造/石弥勒像一鋪。其像乃□/丹青之妙飾。窮巧伎之雕/□。像好全真。容顏蘊妙。以/斯功德。衛護第子。唯願福/山冥祐。法海長資。諸佛開/心。三教之中並暁。又願觀/音引導。振衣價而高懸。弥/勒慈憂。
韓永義等造七佛寶堪并二菩薩記
韓永義等造七佛寶堪并二菩薩記
中央研究院歷史語言研究所
碑原存河南偃師市平等寺,該寺為北齊洛陽著名寺院,該碑是僅存四通造像碑中,紀年最早的一通,現藏於偃師商城博物院。題記上方正中線刻博山爐以蓮花忍冬紋裝飾,左右各刻虔誠跪拜供養人,其外各刻一神王,皆有榜題。
女弟子林十一娘為自身造像記
女弟子林十一娘為自身造像記
中央研究院歷史語言研究所
線刻佛像旁題記「女弟子林十一娘為自身敬造」,表明造像者的性別,並以獨立姿態參與造像,表現當時婦女地位較高,學者認為或許受入主中原少數民族文化所影響。由「周星詒」、「季貺」朱印,推知此拓本超過百年歷史。

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