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阿美族太巴塱部落Kakitaan祖屋雕刻柱
阿美族太巴塱部落Kakitaan祖屋雕刻柱
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
祖祠是往昔阿美族太巴塱部落宗教信仰的核心所在,Kakitaan家原祖祠已不復存在,僅餘此批木雕刻屋柱,除了保存狀態尚佳之外,藏品蒐藏資料也清楚明確,益顯其珍貴,並富有研究價值。木柱雕刻型制特殊,圖紋所表現口傳故事、起源傳說具有豐富的內涵,亦成為該族群近年祖祠重建之依據。
阿美族太巴塱部落Kakitaan祖屋雕刻柱
阿美族太巴塱部落Kakitaan祖屋雕刻柱
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
祖祠是往昔阿美族太巴塱部落宗教信仰的核心所在,Kakitaan家原祖祠已不復存在,僅餘此批木雕刻屋柱,除了保存狀態尚佳之外,藏品蒐藏資料也清楚明確,益顯其珍貴,並富有研究價值。木柱雕刻型制特殊,圖紋所表現口傳故事、起源傳說具有豐富的內涵,亦成為該族群近年祖祠重建之依據。
阿美族太巴塱部落Kakitaan祖屋雕刻柱
阿美族太巴塱部落Kakitaan祖屋雕刻柱
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
祖祠是往昔阿美族太巴塱部落宗教信仰的核心所在,Kakitaan家原祖祠已不復存在,僅餘此批木雕刻屋柱,除了保存狀態尚佳之外,藏品蒐藏資料也清楚明確,益顯其珍貴,並富有研究價值。木柱雕刻型制特殊,圖紋所表現口傳故事、起源傳說具有豐富的內涵,亦成為該族群近年祖祠重建之依據。
阿美族太巴塱部落Kakitaan祖屋雕刻柱
阿美族太巴塱部落Kakitaan祖屋雕刻柱
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
祖祠是往昔阿美族太巴塱部落宗教信仰的核心所在,Kakitaan家原祖祠已不復存在,僅餘此批木雕刻屋柱,除了保存狀態尚佳之外,藏品採集資料也清楚明確,益顯其珍貴,並富有研究價值。木柱雕刻型制特殊,圖紋所表現口傳故事、起源傳說具有豐富的內涵,亦成為該族群近年祖祠重建之依據。
阿美族太巴塱部落Kakitaan祖屋雕刻柱
阿美族太巴塱部落Kakitaan祖屋雕刻柱
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
祖祠是往昔阿美族太巴塱部落宗教信仰的核心所在,Kakitaan家原祖祠已不復存在,僅餘此批木雕刻屋柱,除了保存狀態尚佳之外,藏品採集資料也清楚明確,益顯其珍貴,並富有研究價值。木柱雕刻型制特殊,圖紋所表現口傳故事、起源傳說具有豐富的內涵,亦成為該族群近年祖祠重建之依據。
陶甕
陶甕
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
陶甕統稱為djilung,而djilung又分為多種,有較高貴的家傳古陶甕叫做dredretan,有較近代的平地交易的古甕pangsiljan(耳甕)、djupeneq(大酒甕)、liljualjuas(荷蘭甕)等種類繁多。
木凳
木凳
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
過去部落人用餐,製作工藝……等都在地板上進行,因作息需要qiladjan成為生活必需品。貴族的qiladjan當然也會因社會階序的不同而有所差異,貴族通常有雕刻紋樣,部落領袖有個專屬的qiladjan通常放在祖靈柱下方。
側柱
側柱
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
此件依高度(83cm)判斷應該也是角柱或邊柱的陳設。此件較特別的是雕有持扇的女祖先像(特徵著長裙)。持扇是貴族婚新娘會做的動作。說明由佳平部落策展人Adrucangalj Taluviljav莊德才先生提供。備註:2020年《召喚kaviyangan的記藝-回佳》共作展展件(原寸圖像輸出)。
煙草皮袋
煙草皮袋
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
男服飾全套包括禮用長衣、丁字褲、籐帽、煙草皮袋、佩刀等。 此套為泰雅族男頭目服飾(分類號 30528~30532 為一套共5件)
籐帽
籐帽
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
全套包括禮用長衣、丁字褲、籐帽、煙草皮袋、佩刀等。 此套為泰雅族男頭目服飾(分類號 30528~30532 為一套共5件)
皮製背袋
皮製背袋
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
由八塊布革製呈黑色,分三層,袋蓋比袋長,上以皮條繡矩形線紋,竹節文,上下式文與蛇文,袋帶脫格上以皮條繡線文與同心圓文與袋接連的端外繫籐皮。
石杵
石杵
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
杵為一帶竹節的竹筒,二端插石杵頭與石杵柄構成。柄頭,杵柄與竹接合處外纏籐皮,杵頭圓似炸彈狀,杵柄細長。
雕花木匙
雕花木匙
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
木製著紅,黑,綠三色漆部分脫落,匙部呈葉形,柄末呈V形帶一小孔。柄身平直柄端二面均刻葉形文,柄身色面與匙背面均刻節紋與線條紋,柄身正面近匙處刻葉文。
雕花木梳
雕花木梳
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
木製,帶十七個齒,柄上有二蛇對立圍一人頭,梳二面文飾相同,蛇身帶曲折陽文,人頭戴帽,具眉,鼻蛇尾下的梳柄下刻曲折文,複合曲折文與花朵梳上著紅漆。
編簍
編簍
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
籐製,帶有四縫條成U形的把手,與正方形的縫製底座。簍口呈圓形,簍身為斜紋編,先以夾條紫縫八字形法修緣,再以夾條紫縫法修邊。器緣底與把手上紅棕色漆。
竹盤
竹盤
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
籐製,四分斜紋編底。斜紋編身,加篾紫邊與夾條紫縫法修緣,盤口呈圓形,盤底加籐條呈距形盤底。盤身有三夾條紫縫法的籐把手,盤有一破洞。
邊圓葫蘆提簍
邊圓葫蘆提簍
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
籐製,呈葫蘆狀,以籐製條圈為骨,用螺旋編法編成,蓋二側有二籐環,簍近頸處二側穿繫簍繩為簍帶,帶貫穿二環再打結。
方背簍
方背簍
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
籐製,四分斜文編底,柳條編身夾條紮縫,八字形條縫,底呈矩形,口呈橢圓形,底加籐條為座,器身四側加二籐皮修角線,有一簍帶穿過二交叉籐環簍工面加呈V形籐條,並有呈交叉狀的籐環。
煙斗(無管)
煙斗(無管)
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
煙斗為彫成立體人的坐像,人像的二腿屈起,膝蓋頂住人的下頷,二手附在腿之二側,煙斗的口部為人像的頭頂,插煙管之洞在背上。
煙斗
煙斗
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
煙斗的口部為圓形,底部為橢圓形(長2.2cm、寬2.0cm),煙斗上與煙管相對的一面,浮刻一人頭,人面額上陰刻有五個菱形。
雕花方盤
雕花方盤
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
方盤有九個足,上面有二方形凹入,凹入的深淺不同,第一的方凹第二要深,較淺之方形內部有花紋(一棵樹)方盤表面邊緣都刻有花紋。
有柄木杓
有柄木杓
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
瓢柄成倒三角形長條,柄首端之面部及側部各刻一人面像。瓢碗四周刻有三個並排人面像,每二人像之間,又刻一有眼、眉、鼻及口的人像。
木圓碗
木圓碗
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
杓柄浮刻成一全身人像,上半部為頭,下半部與上半部約等長為手及腳。杓用漆塗過,柄碗連為一體,係整塊木頭做成。
鐮刀掛
鐮刀掛
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
刀掛的裡一面,有方形洞六個,分成三排,二頭各鑽小圓洞二個,用以穿繩。表面中部有寬4.3cm之突出,上刻八個人頭,分成二排,刀掛的上下二側都刻有鋸齒紋。

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