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搖籃歌(二)
搖籃歌(二)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
台東縣蘭嶼鄉雅美族傳統詞曲 本曲與前一首搖籃曲在唱法上都是相同的二音上下自由變化,但這位69歲的雅美老婦,更透過雅美人慣用的吟誦法,唱出了搖籃曲所蘊含的慈祥與催眠效果。
蘭嶼鄉紅頭村達悟族歌謠(男性演唱)
蘭嶼鄉紅頭村達悟族歌謠(男性演唱)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這首是達悟族所演唱的歌謠,達悟族舊稱雅美族,達悟是「人」的意思,達悟族是不使用樂器的民族,歌唱是他們表達情感的唯一方式,其歌詞較RAOD口語化,達悟族歌謠從歌唱的形式來說,以音階組織還沒有形成以前的音組織為基礎。
蘭嶼鄉紅頭村達悟族歌謠(男性演唱)
蘭嶼鄉紅頭村達悟族歌謠(男性演唱)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這首是達悟族所演唱的歌謠,達悟族是不使用樂器的民族,歌唱是他們表達情感的唯一方式,是單音朗誦唱法,音的組織從一音與上方大二度成為二聲音階(D、E)、或三度音音階(C、D、E)、四聲音階(C、D、E、F)。
蘭嶼鄉紅頭村達悟族歌謠(男性演唱)
蘭嶼鄉紅頭村達悟族歌謠(男性演唱)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這首是達悟族所演唱的歌謠,達悟族是不使用樂器的民族,歌唱是他們表達情感的唯一方式,這次由一名男性以單音演唱的歌謠,達悟族歌謠分有祭儀歌謠與生活歌謠。
歌頌新工作房之歌
歌頌新工作房之歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
雅美族傳統詞曲
大船下水典禮驅鬼歌
大船下水典禮驅鬼歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
雅美族傳統詞曲
捕飛魚豐收回港歌
捕飛魚豐收回港歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
雅美族傳統詞曲
傳統製灰文化1
傳統製灰文化1
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
傳統製灰文化 資料來源:謝清泉
荖藤標本
荖藤標本
國立臺灣大學態學與演化生物學研究所
檳榔花序標本
檳榔花序標本
國立臺灣大學態學與演化生物學研究所
in forests
雙人船
雙人船
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
與03558為同一照片,雙人船(用具全套)
單人船
單人船
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
用具全套

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