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王鴻文老先生喪禮
余立
王鴻文老先生喪禮公祭。靈堂前,來賓站立於中間向亡者致意。照片中一單位共約十人共同上前祭拜,一名代表站立於前方,持花祭拜。會場四周牆上掛著「斗山安仰 張連生敬輓」、「泰山梁木 王公鴻文先生千古 陳拱東 劉松山敬輓」、「典型猶存 鴻文老先生千古」、「典型猶存」等輓聯。下方掛著各界敬贈的輓帳。
王鴻文老先生喪禮
余立
王鴻文老先生喪禮公祭。靈堂前,來賓站立於中間向亡者致意。照片中一單位七八人共同上前祭拜,一名代表站立於前方,持花祭拜。會場四周牆上掛著「斗山安仰 張連生敬輓」、「泰山梁木 王公鴻文先生千古 陳拱東 劉松山敬輓」、「典型猶存 鴻文老先生千古」、「典型猶存」等輓聯。下方掛著各界敬贈的輓帳。
賴炎卿先生公祭
余立
賴炎卿先生出殯公祭。供桌以香爐、鮮花、燭臺疊起七層,最上層為亡者遺照,往下為牌位,下面幾層以寫著「奠」字的小花圈,以及數盤水果(木瓜、龍眼、鳳梨、香蕉等)裝飾,最下一層擺放著缽、木魚與搖鈴等法器,最中間插著香的香爐後方,寫著「賴門第十八世 故顯考炎卿賴公…… 陽五大房奉祀」。
賴炎卿先生公祭
余立
賴炎卿先生出殯公祭。幾名法師正在靈堂前進行儀式,一名站於右側敲木魚,一名站於左側敲缽,一名手持拂塵站立於中央,其餘兩位持扇站於兩側。桌上還有香、鈴等法器。在他們身後先是穿著孝服跪在地上的家眷,接著是滿堂的來賓。
劉母謝太夫人出殯
余立
靈堂前家屬合影。右排男性頭上戴著的大帽,是女婿孝服的樣式;女性戴著長及腰的頭罩,男性則在額上綁著頭巾。孝服還有分為麻、苧、淺黃、黃、紅、白等不同材質顏色,依照與往生者的關係而有不同。靈堂祭桌前掛著「奠」字,下方小字寫著「中部禮儀服務社承辦」,每層都擺放香爐、燭臺、鮮花,層層而上,頂端放置亡者遺照。
劉母謝太夫人出殯
余立
靈堂前家屬合影。右排男性頭上戴著的大帽,是女婿孝服的樣式;女性戴著長及腰的頭罩,男性則在額上綁著頭巾。孝服還有分為麻、苧、淺黃、黃、紅、白等不同材質顏色,依照與往生者的關係而有不同。靈堂祭桌前掛著「奠」字,下方小字寫著「中部禮儀服務社承辦」,每層都擺放香爐、燭臺、鮮花,層層而上,頂端放置亡者遺照。
普渡模型祭品
余立
照片中在盤子正中央的這尾假魚,是普渡宴席中極有看頭的「看桌」,辦菜桌(素食)不能供奉葷食,便以糯米粉、紙或其他替代品做成各種造型,好讓供品看起來豐盛不寒酸。將麵食做成各種飛禽走獸、植物蔬果與人物,這些成品俗稱捏麵人(臺語:麵粉尪仔),又稱米雕。
普渡模型祭品
余立
照片中這尾小巧可愛的鱷魚,是普渡宴席中極有看頭的「看桌」,辦菜桌(素食)不能供奉葷食,便以糯米粉、紙或其他替代品做成各種造型,好讓供品看起來豐盛不寒酸。將麵食做成各種飛禽走獸、植物蔬果與人物,這些成品俗稱捏麵人(臺語:麵粉尪仔),又稱米雕。
劉母謝太夫人出殯
余立
靈堂前祭祀。一人站立於靈堂桌前,一旁有人協助祭拜。祭桌上放著一對寫著「奠」字的小花圈,上面依稀可見「何**敬輓」,兩側有三層果盤,放著瓜果鳳梨。七層祭桌每層都整齊擺放香爐、花束、燈罩、燭臺、鮮花,層層而上,最頂端放置亡者遺照。
普渡模型祭品
余立
照片中是普渡宴席中極有看頭的「看桌」,辦菜桌(素食)不能供奉葷食,便以糯米粉、紙或其他替代品做成各種造型,好讓供品看起來豐盛不寒酸。一般普渡一聯十二桌、每桌擺上九盤捏麵供品,連綿放置於所有桌前,讓人對普渡宴席目不轉睛、充滿期待。
普渡模型祭品
余立
照片中是普渡宴席中極有看頭的「看桌」,辦菜桌(素食)不能供奉葷食,便以糯米粉、紙或其他替代品做成各種造型,好讓供品看起來豐盛不寒酸。一般普渡一聯十二桌、每桌擺上九盤捏麵供品,連綿放置於所有桌前,讓人對普渡宴席目不轉睛、充滿期待。