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豐年祭歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
歡迎歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
阿美族人是非常好客的族群，如歌詞所言：「歡迎你到我家來做客，我的家豆在豐濱鄉磯崎部落，是在部落路上的北邊。你們認為我是誰，我的名字叫karo'，如果你們有空，請到我家來做客，雖然家裡沒有任何東西可招待，但請不要失望，總會有一杯酒來招待你們。」
小放牛
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
通常阿美族大人們工作早出晚歸，因此每戶餵食牛隻的工作，就由小孩們來擔負，孩子們三五成群帶著牛隻去山上，找茂盛的青草牧牛群，因著與牛隻的互動感到喜樂，常不覺得勞苦。此曲即描寫農家孩子牧牛歡樂情趣的寫照。
送君入伍歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
台灣社會自日據時代至民國政府來台後，青年人都會接受政府的徵加入伍，因入伍會離開家鄉參戰，人人都會驚恐，因此，如果有族人入伍，部落族人即舉行送君入伍宴。這首曲子就是在描寫送君入伍時，男子要離開心愛的情人的一首歌謠。其歌詞敘述：「哎呀！哥哥在家曲周圍繞尋找情妹，遍尋不著，而父子感到感傷。
思念伊人
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這首歌是由兩種不同旋律組合而成的歌謠。共有四段，第一、四段之旋律與歌詞相同，第二、三段旋律與歌詞略同。整曲歌詞的情境是在表達，少女用電話鈴聲來遐想伊人，同時每日等候意中人，其思念之情不斷向四方眺望，希望有一天遠方出現手巾來迎向她，希望意中人早日現身。
祈靈歌(1)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
阿美族社會中的法術有三種edaw（占卜術），pohpoh（驅邪術）和sikawasay（治病術者），人若得病時就會請sikawasay到家中驅邪作法來治病。從事sikawasay者大都是自家人傳承，或德了大病受神靈啟示者，才能成為sikawasay。
降靈(2)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
阿美族社會中的法術有三種edaw（占卜術），pohpoh（驅邪術）和sikawasay（治病術者），人若得病時就會請sikawasay到家中驅邪作法來治病。從事sikawasay者大都是自家人傳承，或德了大病受神靈啟示者，才能成為sikawasay。
望伊人早歸
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是一首觸景感傷的歌謠，歌詞提及：「以花朵被風吹而掉落在地上，來形容她的先生許久不回家，或未婚兼不理睬而感到羞恥。」歌詞第一句說：「花被風吹落在地上，此詞即形容這位少女與先生（或未婚夫）分離的現狀」。
