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濱野彌四郎銅像
長大採編暨校史組
許文龍先生有感於濱野彌四郎先生對臺灣水道工程建立的貢獻，而相對於劉銘傅和巴爾登（濱野彌四郎的老師)。有關濱野彌四郎的資料付之闕如。因而特別為他樹立銅像，以表示對他之感激。
鼓勵學生在無論多艱難的環境中，只要憑著自己的專業和堅持•終能完成使命而貢獻於社會，並且能令後代所敬仰。
東方三賢者
長大採編暨校史組
在東方所看見的那星、忽然在他們前頭行 ，直行到小孩子的地方•就在上頭。〈馬太福音二章9節〉
「東方三智者 」源自聖經馬太福音之故事。其記載著有三位來自東方的智者，被一顆明亮的星所引導要去尋找誕生在馬槽裡的救主耶穌。
《洗腳禮》銅雕
長大採編暨校史組
我是你們的主，你們的夫子，尚且洗你們的腳，你們也當彼此洗腳。<約翰福音十三章14節>
洗腳禮之創作意涵乃出於型經中主耶穌替門徒洗腳的故事。而「洗腳」一詞意味著主給門徒洗腳，而向他們表明祂愛他們到底，並且吩咐他們要照樣在愛裡彼此洗腳、彼此服事。
《神學院牆面壁畫作品》與作品局部
長大採編暨校史組
透過打造一個宗教和信仰研究的學術空問，成為一所傳揚主愛、裝備門徒、實踐真理之教會人才的優質學院，見證耶穌基督的愛與真理；深耕普世及本土並重的神學學術；增進人類社會的公義、和平及造物的完整。
靈性迷宮
長大採編暨校史組
靈性迷宮是由美術系樊炯烈老師提出一個「i」的設計概念，「i」象徵笛卡兒「我思故我在」的哲學名言，笛卡兒從這個理論來證明「上帝的存在」。「我」的存在是不能被懷疑的，那麼就一定有一個使「我」存在更高的「存在體」•而這存在體必定也能使萬物存在，而這件偉大的事情，勢必就只有上帝才有可能做得到。
Holy Bible 銅雕
長大採編暨校史組
創作者：方惠光
設立時間：2008年2月
這是座銅雕作品型如一本書，上面寫著「Holy Bible」(聖經)，周圍有葡萄樹枝葉、果實圍繞的雕塑，前方小石碑命名為：「敬畏耶和華是智慧的開端」(箴言9：10)。
《耶穌牧羊圖》青銅浮雕
長大採編暨校史組
一個人若有一百隻羊，一隻走迷了路．你們的意思如何？他豈不撇下這九十九隻，往山裹去找那隻迷路的羊嗎？ 若是找著了．我實在告訴你們：「他為這一隻羊歡喜，比為那没有迷路的九十九隻歡喜還大呢！你們在天上的父也是這樣不願意這小子裹失喪一個」。 <馬太福音十八章:12-14節>
耶穌生平鋼雕：耶穌降生
長大採編暨校史組
由陳建邦老師指導數位內容設計學系—薛名景同學設計獲獎，於2020年完成鋼雕作品，目前立於一教向北的位置。「耶穌誕生」鋼雕取自馬太福音2章東方三博士尋訪嬰孩耶穌誕生的故事，構圖線條分明有層次，其中約瑟、馬利亞和馬槽裡的耶穌，及馬房外的群羊把當時耶穌誕生的場景表現出來。