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此「客」非彼「客」 The Word ‘Kè’ is Not ‘Hakka’
此「客」非彼「客」 The Word ‘Kè’ is Not ‘Hakka’
中央研究院民族學研究所博物館
以「客」為尊 The Respected Hakka
以「客」為尊 The Respected Hakka
中央研究院民族學研究所博物館
此「客」非彼「客」 The Word ‘Kè’ is Not ‘Hakka’
此「客」非彼「客」 The Word ‘Kè’ is Not ‘Hakka’
中央研究院民族學研究所博物館
中國自魏晉到明清,文獻上所見的各種「客」稱,基本上是指籍貫不同的異鄉人、外來人 References to “Kè” in literature from the Wei and Jin Dynasties to the Ming and Qing Dynasties was an allus
當代客語聖經2-2
當代客語聖經2-2
中央研究院民族學研究所博物館
《詩篇》第23章中文與客語對照
《詩篇》第23章中文與客語對照
中央研究院民族學研究所博物館
詩篇第23章中文與客語漢字內容引用自台灣聖經公會聖經網站
2021 HBL高中籃球聯賽 贊助口罩
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中央研究院民族學研究所博物館
鹿港媽祖口罩包裝
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中央研究院民族學研究所博物館
牛年口罩
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中央研究院民族學研究所博物館
牛年口罩
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中央研究院民族學研究所博物館
台北捷運25週年紀念口罩
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中央研究院民族學研究所博物館
超商與動漫聯名口罩
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中央研究院民族學研究所博物館
超商與動漫聯名口罩
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中央研究院民族學研究所博物館
傳統家屋骨架樣貌
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Wilang Mawi 韋文豪
族人們紮營休息
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Wilang Mawi韋文豪
韓山明 Theodore Hamberg
韓山明 Theodore Hamberg
中央研究院民族學研究所博物館
他前往巴塞爾參加神學院的培訓,準備前往中國宣教。 He went to Basel to train at the theology seminary in preparation for travel to China.
救恩堂 Kau Yan ("Salvation") Church
救恩堂 Kau Yan ("Salvation") Church
中央研究院民族學研究所博物館
韓山明於香港沙頭角設立的宣教據點。The missionary base set up by Theodor Hamberg in Sha Tau Kok, Hong Kong.

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