全部藏品

探索163個藏品
傳統布袋戲偶頭-雷頭
傳統布袋戲偶頭-雷頭
國立臺灣博物館
雷頭。為中國泉州塗門頭樣式,該工坊名為「周冕號」,偶頭雕刻師以黃良司、黃才司兩兄弟最為知名,約為清末製作,作者不詳。
傳統布袋戲偶頭-黑賊仔
傳統布袋戲偶頭-黑賊仔
國立臺灣博物館
黑賊仔。為中國泉州花園頭樣式,出自偶頭雕刻師江加走,約為清末-民國50年間雕刻製作,花園派後人重粉並於喉管後方鑑定落款。
傳統布袋戲偶頭-紅關
傳統布袋戲偶頭-紅關
國立臺灣博物館
紅關。為中國泉州塗門頭樣式,該工坊名為「周冕號」,偶頭雕刻師以黃良司、黃才司兩兄弟最為知名,約為清末製作,作者不詳。
傳統布袋戲偶頭-紅大花
傳統布袋戲偶頭-紅大花
國立臺灣博物館
紅大花。出自於中國閩南地區之佚名雕刻師,作者不詳。
田都元帥(左)與西秦王爺(右)
田都元帥(左)與西秦王爺(右)
國立臺灣博物館
臺灣戲班所祭祀的守護神(祖師爺),通常是田都元帥或西秦王爺。根據流派不同而奉祀其中之一或兼祀,戲班為表尊崇,對於兩位戲神相關的禁忌都嚴令遵守,如不食螃蟹、忌諱言蛇等。
西田社彩樓
西田社彩樓
國立臺灣博物館
傳統布袋戲偶人-紅臉怪/白鬚紅大北
傳統布袋戲偶人-紅臉怪/白鬚紅大北
國立臺灣博物館
紅臉怪/白鬚紅大北。為臺灣彰化巧成真樣式,屬於劍俠戲風格,出自偶頭雕刻師徐析森,該工坊名為「巧成真」,約為民國50-80年間雕刻製作。
傳統布袋戲偶頭-怪頭/紅花怪
傳統布袋戲偶頭-怪頭/紅花怪
國立臺灣博物館
紅花怪。為中國泉州花園頭樣式,出自偶頭雕刻師江加走,約為清末-民國50年間雕刻製作,花園派後人重粉並於喉管後方鑑定落款。
傳統布袋戲偶頭-青大北
傳統布袋戲偶頭-青大北
國立臺灣博物館
青大北。為中國泉州塗門頭樣式,該工坊名為「周冕號」,偶頭雕刻師以黃良司、黃才司兩兄弟最為知名,約為清末製作,作者不詳。
傳統布袋戲偶頭-文奸
傳統布袋戲偶頭-文奸
國立臺灣博物館
文奸。為中國泉州塗門頭樣式,該工坊名為「周冕號」,偶頭雕刻師以黃良司、黃才司兩兄弟最為知名,約為清末製作,作者不詳。
傳統布袋戲偶頭-白毛旦
傳統布袋戲偶頭-白毛旦
國立臺灣博物館
白毛旦。為中國泉州塗門頭樣式,該工坊名為「周冕號」,偶頭雕刻師以黃良司、黃才司兩兄弟最為知名,約為清末製作,作者不詳。
傳統布袋戲偶人-笑生
傳統布袋戲偶人-笑生
國立臺灣博物館
笑生,為中國漳州徐年松、徐竹初家族樣式,約為民國50-90年間製作,作者不詳。
傳統布袋戲偶頭-閻王
傳統布袋戲偶頭-閻王
國立臺灣博物館
閻王。出自於中國閩南地區之佚名雕刻師,作者不詳。
唐山師傅落地生根的「金泉同」彩樓
唐山師傅落地生根的「金泉同」彩樓
國立臺灣博物館
此件文物為唐山師傅童全(1854-1932)在臺灣落地生根,搬演諸多布袋戲齣的戲台,於日治時期即被收藏入當時之總督府博物館(今臺博館),是目前可知臺灣最古老的戲台。
傳統布袋戲戲台-西田社彩樓
傳統布袋戲戲台-西田社彩樓
國立臺灣博物館
由臺南師傅陳茂雄以藝術標準融入中國傳統建築理念所雕琢製作。戲台按照文工尺一磚一瓦、一溝等比例,仿造北門製作屋頂,耗費一年的時間才完成。據說,陳師傅感受其歷史意義,為製作此戲台一年不曾剃鬚,鬚長及腰時才完工!全案耗資近百萬,於1985年西田社成立大會上啟用。
金光戲偶-鬚文
金光戲偶-鬚文
國立臺灣博物館
布袋戲流傳至臺灣後,備受廣大民眾喜愛,除了傳統的演出模式,也漸漸發展出自己的劇本、造型、後場、舞台效果。日治時期劍俠戲逐漸盛行,並開始出現許多梳頭造型的角色;到金光戲時更發展出各種奇頭怪面的造型,偶頭多以梳頭造型搭配華麗髮飾。衍生成「金光布袋戲」、「電視布袋戲」等別具特色的樣貌。
布袋戲用具-竹簍戲籠
布袋戲用具-竹簍戲籠
國立臺灣博物館
皮影戲偶
皮影戲偶
國立臺灣博物館
金光戲偶-怪頭
金光戲偶-怪頭
國立臺灣博物館
傳統布袋戲偶-文目黑大花(翻模)
傳統布袋戲偶-文目黑大花(翻模)
國立臺灣博物館
此件戲偶為臺灣亦勵軒工藝社於民國70-80年所製。
傳統布袋戲服飾-龍袍/蟒袍
傳統布袋戲服飾-龍袍/蟒袍
國立臺灣博物館
因為演出時手向前伸的姿勢,造成偶衣後片較前片多累積汗漬與髒汙。
傳統布袋戲偶頭-紅猴_重新上色
傳統布袋戲偶頭-紅猴_重新上色
國立臺灣博物館
為中國泉州花園頭樣式,約於清朝末年至民國90年間雕刻製作,偶骨原為「摻鬚猴」,後經重新上土底與彩繪層,改裝紅色的「紅猴」。
傳統布袋戲偶頭-凸頭武生
傳統布袋戲偶頭-凸頭武生
國立臺灣博物館
臺灣雕刻師常以梧桐木製作。
傳統布袋戲偶人-觀音旦
傳統布袋戲偶人-觀音旦
國立臺灣博物館
賽璐珞鑄模製成的偶頭,偶頭後方可見到後人裝飾與修補的痕跡。

頁面