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十字架(聖遺物函)
十字架(聖遺物函)
東京國立博物館
不動明王立像
不動明王立像
東京國立博物館
不動明王作為佛的使者，擊退煩惱、嚇退魔障。特點是青黑色的肌膚和發怒的表情。此不動明王立像原本手持劍與套索。
瑪利亞觀音像
瑪利亞觀音像
東京國立博物館
如來立像
如來立像
東京國立博物館
微笑的表情與刻痕粗糙的身體富有特色。是一尊由僧人雕出的佛像，充分保留原木質感這一點體現出對木材的敬畏與信仰。
沙恭達羅姬與豆扇陀王
沙恭達羅姬與豆扇陀王
東京國立博物館
以國王與天仙之女相戀的印度愛情故事為題材而塑造。
行道面具 夜叉天
行道面具 夜叉天
東京國立博物館
三聖人像
三聖人像
東京國立博物館
紀念章
紀念章
東京國立博物館
紀念章正面的像是耶穌會創始者聖依納爵‧羅耀拉，反面的像是聖方濟各·沙勿略。
舞樂面具 落蹲
舞樂面具 落蹲
東京國立博物館
《納曾利》通常為雙人舞，單人獨舞時又稱為《落蹲》。「落蹲」面具呈青綠色。
阿彌陀如來立像 （「善光寺式三尊像」的中尊像）
阿彌陀如來立像 （「善光寺式三尊像」的中尊像）
東京國立博物館
這是鐮倉時代模仿長野縣善光寺作為「絕對秘佛」供養的本尊阿彌陀如來像所造的佛像。「絕對秘佛」指深閉于佛龕中完全不公開的佛像。
舞樂面具 貴德
舞樂面具 貴德
東京國立博物館
朝鮮半島傳來的舞樂「貴德」所用面具。貴德舞又稱「王舞」，是由一人表演的雄壯威勇的武舞。
能面 小癋見
能面 小癋見
東京國立博物館
此面具用於地獄鬼卒的角色。仿照觀世家（能樂表演世家之一）傳承的面具製成。充滿個性的髭須描寫是其獨特之處。
能面 景清
能面 景清
東京國立博物館
此面具表現的是戰敗後隱姓埋名逃出京城、變為彈琵琶的盲目法師的平家武將——景清。
能面 俊寬
能面 俊寬
東京國立博物館
此面具用於被流放到海中孤島、在絕望中悲歎的平安時代後期僧侶--俊寬僧都的角色。
能面 天神
能面 天神
東京國立博物館
用於天上神靈的角色。口、耳的表現較為單純，顯出形式化的傾向。
能面 小面
能面 小面
東京國立博物館
膚色微黃、上眼瞼無墨線，與清秀可愛的印象相去較遠。可推測這是專門為給稱為「連」的配角使用而製作的小面。
十二神將立像（未神）
十二神將立像（未神）
東京國立博物館
十二神將是侍從藥師如來的十二名全副武裝的守護神，也即護衛隊。這尊像是十二神像中的未神，代表著十二地支中的未（羊）。
吉祥天立像
吉祥天立像
東京國立博物館
西元前99/0
這是源於印度神話的掌管福德的女神，從一整塊木材中雕出。壯實穩重的造型是此像特色。
木喰自刻像
木喰自刻像
東京國立博物館
雲遊各地並雕刻了大量佛像的江戶時代僧人木喰，於晚年雕刻了這尊自身肖像。含笑的表情與樸素的風格是木喰佛像的特色。
戶張孤雁氏像
戶張孤雁氏像
東京國立博物館
文殊菩薩騎獅像及侍者立像
文殊菩薩騎獅像及侍者立像
東京國立博物館
日光菩薩坐像
日光菩薩坐像
東京國立博物館
藥師如來的脅侍菩薩。原與藥師如來、月光菩薩一起組成藥師三尊像。
狂言面 登髭
狂言面 登髭
東京國立博物館
「登髭」之名，由來於面具下顎、鬢角等處的髭須全向耳朵處捲曲的造型。由「間狂言」（特指穿插在能劇換場間表演的狂言）中登場的「末社之神」所佩戴。
千手觀音菩薩坐像
千手觀音菩薩坐像
東京國立博物館
這尊千手觀音像以四十二只手來代表「千手」，頭頂有十一個頭面，連同台座、光背都保持著製作當時的原貌。

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