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風險台
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教傳統音樂、傳統齋儀唱詞
屬陰曲，用於獻供，乃敬獻之後的迴向，以迴向的功德力超度亡魂。此曲注重拖腔、襯字，短短的四句歌詞，經由拖腔與襯字的牽韻，可詠誦將近5分鐘。由李安雄主唱兼司手鼓、大鑼、拍板，後場由陳輝隆拉奏高胡，李乾良敲擊揚琴。演唱時間為4分53秒。
樂器：手鼓、大鑼、揚琴、拍板、高胡。
道教靈寶派建醮類科儀音樂
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教靈寶派拜神類儀式早朝啟聖科儀中的【雁過沙】，用以讚頌北極玄天上帝。
台南縣佳里鎮金唐殿于1987年2月14日至20日舉行五朝王醮，聘請台南市知名道士陳榮盛先生主持道教儀式科演，法事節目包括火醮、王府科儀、以及靈寶派金籙科儀全套。
道教靈寶派建醮類科儀音樂
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教靈寶派拜神類儀式道場進茶科儀中的【茶讚】，此為其中第二首，用以歌頌道教的上神上清靈寶天尊。
台南縣佳里鎮金唐殿于1987年2月14日至20日舉行五朝王醮，聘請台南市知名道士陳榮盛先生主持道教儀式科演，法事節目包括火醮、王府科儀、以及靈寶派金籙科儀全套。
道教靈寶派建醮類科儀音樂
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教靈寶派拜神類儀式道場進茶科儀中的【茶讚】，此為其中第三首，用以歌頌道教的上神太清道德天尊。
台南縣佳里鎮金唐殿于1987年2月14日至20日舉行五朝王醮，聘請台南市知名道士陳榮盛先生主持道教儀式科演，法事節目包括火醮、王府科儀、以及靈寶派金籙科儀全套。
道教靈寶派建醮類科儀音樂
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教靈寶派拜神類儀式午朝啟聖科儀中的【金字經】，用以讚頌北極玄天上帝。
台南縣佳里鎮金唐殿于1987年2月14日至20日舉行五朝王醮，聘請台南市知名道士陳榮盛先生主持道教儀式科演，法事節目包括火醮、王府科儀、以及靈寶派金籙科儀全套。
道教靈寶派建醮類科儀音樂
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教靈寶派拜神類儀式晚朝科儀中的【小開天】，該首用於高功道士進拜疏表，伏章完畢之後所唱。
台南縣佳里鎮金唐殿于1987年2月14日至20日舉行五朝王醮，聘請台南市知名道士陳榮盛先生主持道教儀式科演，法事節目包括火醮、王府科儀、以及靈寶派金籙科儀全套。
骷髏歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教傳統音樂、傳統齋儀唱詞
屬陰曲，用於勸亡靈，召請亡魂來臨安座，接受供養；並藉由哀婉動聽的道曲勸慰亡魂覺悟與懺悔，始得慈尊救度。此曲的演唱速度較慢，淒清的旋律，由李乾良主唱兼司手鼓、南鑼，李安雄拉奏高胡，陳輝隆敲奏揚琴，演唱時間為13分4秒。是較長的曲子。
樂器：手鼓、南鑼、高胡、揚琴。
慢步虛
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教傳統音樂、傳統齋儀唱詞
慢步虛通常是較自由節拍式的〈步虛〉。此首曲子雖然只用了四句的五言詩句，但是吟唱了5分鐘。用於各科儀開科，道眾立於儀桌前演唱。用於各科儀開科，道眾立於儀桌前演唱。
樂器：手鼓、拍板、大鑼、高胡、揚琴。
回悟偈
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教傳統音樂、傳統齋儀唱詞
屬陰曲，用於勸亡靈，召請亡魂來臨安座，接受供養；並藉由哀婉動聽的道曲勸慰亡魂覺悟與懺悔，始得慈尊救度。曲詞描述地獄慘狀。曲風莊嚴，演唱速度中庸偏快，由李乾良主唱兼司手鼓、拍板，李安雄拉奏高胡，陳輝隆敲奏揚琴，演唱時間為5分5秒。
樂器：手鼓、拍板、高胡、揚琴。
普度七獻之二獻（奉獻）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教傳統音樂、傳統齋儀唱詞
屬陰曲，用於勸亡靈，召請亡魂來臨安座，接受供養；並藉由哀婉動聽的道曲勸慰亡魂覺悟與懺悔，始得慈尊救度。曲詞描述，以香、花奉獻孤魂滯魄，使之得超脫至天堂享福。莊嚴而緩慢的演唱速度，由李乾良主唱兼司手鼓、拍板、大鑼，李安雄拉奏高胡，陳輝隆敲奏揚琴，演唱時間為4分4秒。
