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求愛歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
有意義的歌詞均已失佚，目前僅留有襯詞。這是一首配合舞步的歌曲，是青年男女之間，表達愛慕的歌曲，曲調不急不徐，充滿著感情。過去多半是男性唱給女性的歌，青年男女一聽到這首歌就知道對方所要表達的意義。撒奇萊雅族是母系社會，男性在婚後必須入贅到女性家中。然而在追求的過程中，多半仍以男性追求女性的情況較多。
生活曲
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
有意義的歌詞均已失佚，目前僅留有襯詞。歌曲緩慢而沉穩，意義在描述生活的情況，例如農耕、狩獵、遊樂、休閒等。吟唱人可以依當時的情況，將歌詞改為自己要描述的情境。撒奇萊雅族人早期的生活以農耕、狩獵，及捕魚為主，生活步調雖然悠閒，但勤奮的撒奇萊雅族人，休閒生活卻少，多半仍以工作為生活的重心。
落成慶祝歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
新屋落成是非常重大的事，也是一件非常歡樂的日子。房屋完成時，屋主通常會宴請部落及親友。大夥兒就會吟唱這首輕快歡樂的歌曲，以示慶祝。撒奇萊雅族人興建房屋，通常都由親戚或朋友協助來興建，才能完成，因此這群夥伴功不可沒，屋主當然要好好的宴請這群有功人員。
火神之歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
本曲原為勇士之歌，於火神祭舉辦後，成為火神祭曲的重要歌曲，以表達對於火神Komod Pazik勇於為族群犧牲的勇士精神。曲調穩重而渾厚，配合男士精神有力的舞蹈，更顯得歌曲的力道。西元1878年，大頭目Komod Pazik率領族人，與噶瑪蘭族人共同抗清，雖然最後沒有成功，族群從此衰敗，幾乎滅亡。
捕魚歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
撒奇萊雅族是靠海的民族，尤其磯崎部落以海為生，每年均舉辦盛大隆重的海神祭，來祈求海神對漁民的照顧，並希望未來一年仍然能夠平安而豐收。這一首捕魚歌描述婦女在淺海或溪中，簡單的漁撈情境，婦女撈魚的動作配合歌曲一齊唱和。磯崎部落靠海，因此海與磯崎部落的生活息息相關，婦女唱起來，格外具有感情。
餵牛歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
本曲描述放牛的老人身上攜帶著隨身袋，隨身袋裡有許多必備的東西，可以解除老人工作的勞苦，以及生活所用。歌詞簡單但非常有趣，在撒奇萊雅族的部落裡流傳得很廣，包括磯崎、撒固兒等地，也都傳唱。
換工耕作歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
過去的農耕並沒有機械化，因此需要大量的勞力，許多重要的農務，例如插秧、收割時，因為需要許多人力，親戚或好友之間會組成一個聯盟，互相協助。甲家農忙時，大家會一起幫助甲，等到乙家忙時，甲也會跟大家一起幫助乙，這種情形稱為換工。換工耕作歌即是描述這種情形，也同時歌頌團結合作及朋友友情的珍貴。
歌舞進退場歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
歌詞均為襯詞，於祭典或活動時，婦女歌舞進場或退場時，串場時所唱的歌，婦女的隊伍，邊唱邊跳進入祭（舞）場。這不是正式演出的節目，而是進場前的暖場歌和退場時，隊伍可以整齊的離開。
一九八五年度花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭歌舞現場錄音。豐年祭的歌舞大圓圈隊形、牽手方式及領唱和唱的歌唱形式都足以說明豐年祭所具有的「神聖性」，除此之外，豐年祭的文化面向還可從其飲酒文化、歡樂場面來切入阿美族社會與文化，包括豐年祭結束後的吃魚活動（malialac）也都是豐年祭斷開聖、俗生活的重要活動。
一九八五年度花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭歌舞現場錄音。領唱和唱的歌詞是以「ho ha hai」等無意義襯詞來唱出，視領唱者即興填上實詞，強化場景需要。例如說明豐年祭的意義、提醒大家用力跳，與祖靈們對話等等，基本上是為了達到自娛、娛人的效果與氣氛。
一九八五年度花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭歌舞現場錄音。根據他們幽默的說法：「不出來ha-hai（豐年祭歌舞之意）的話，會死得更快」，意味著豐年祭歌舞有著安慰心靈的功效。
一九八五年度花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
一九八五年度花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭歌舞現場錄音。第一部份著重於收錄祭場中正在談話族人的聲音，歌曲聲反而較遠且不清楚，以紀錄更多祭典呈現的方式。第二部份以歌曲為主，第一段樂句領唱六拍答唱五拍，第二段樂句領唱三拍答唱三拍。男性的聲音展現出力與勇敢。
一九八五年度花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭歌舞現場錄音。出現女性的領唱，全體跟著女性的領唱合唱，在歌唱的圖中有歡呼的高音，帶出了歌曲與舞蹈的高潮，越來越熱鬧也感覺到族人的腳步舞步更孔武有力。
一九八五年度花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭歌舞現場錄音。在歌聲中聽見響亮的鈴鐺聲配合著宏亮的歌聲，有節奏的震著，錄音的中段因為遠離音源所以聲音一度出現干擾，此場是以男性為主的歌舞。
一九八五年度花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭歌舞現場錄音。男性阿美族人高亢的開頭領唱，引出眾人低音部合聲，配合著腳踏在大地上的重重步伐，慶祝著從大地所獲得的豐收。
一九八五年度花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭歌舞現場錄音。在錄音的開始中斷五至六秒，男性合唱加上舞蹈，聯唱的方式，其中穿插領導者指揮的聲音，高低音的合聲由團體中傳出。
一九八五年度花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭歌舞現場錄音。由男性長者領唱，婦女未參與。由兩樂句構成，第一段領唱六拍答唱四拍，第二樂句領唱兩拍答唱兩拍，雖領唱只有兩拍但在旋律上多有變化。