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火神祭典藍色使者族服｜u zikuc nu semilaway a dungi
湛賞文化藝術工作室／吳秀梅Siku Sawmah 團隊
1878年在奇萊平原上的戰役事件，迫使撒奇萊雅族隱身於阿美族，直到2007年元月17日正名為臺灣原住民族第十三族。Palamal火神祭典與豐年祭典不同，為撒奇萊雅族後人對祖先的追思祭典。祭典中共有七道法禮，並以紅、綠、藍、白、黑五色使者祈福。
部落領袖族服｜ u zikuc nu anangan
臺南市原住民文物館 / 臺南市政府原住民族事務委員會
撒奇萊雅族服飾主要使用的四大色系為：深咖啡色、 土金色、暗紅色與藏青色。以土金色為主色，部落領袖也代表族群的生命、能量、土地，是部落的根本。此件為撒奇萊雅族2008年正名期間所製作服飾版型，土金色也象徵土地、權力。
女子服飾｜u tatayna ku zikuc
臺南市原住民文物館 / 臺南市政府原住民族事務委員會
此件為撒奇萊雅族2008年正名期間所製作婦女服飾版型，以土金色為主，象徵掌管家庭、財產、子女等，但成熟婦女上身服飾，外為土金、內為凝血，代表成熟女子必須延續血脈。
火神祭典主祭者族服｜u zikuc nu sitatungusay
湛賞文化藝術工作室／吳秀梅Siku Sawmah 團隊
1878年在奇萊平原上的戰役事件，迫使撒奇萊雅族隱身於阿美族，直到2007年元月17日正名為臺灣原住民族第十三族。Palamal火神祭典前，會在男子年齡階級位階找比較高的長老，依序排出主祭、輔祭，不是選出來的。主祭要請示最長者可不可以開始進行祭典。
男子服飾｜u tatayna ku zikuc
臺南市札哈木會館 / 臺南市政府原住民族事務委員會