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卑南鄉東興村東魯凱族群歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
台東縣卑南鄉的東興村，魯凱族語為「達魯瑪克」（Talumak），民國58年的中秋颱風夜，因為焚風而引發大火，將整個東興村燒毀怠盡，有人認為原名「大南」與「大難」諧音，似有不祥之意，原址改建之後遂更名為東興村。
卑南鄉東興村大南魯凱族歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是位於目前台東縣卑南鄉東興村（原大南村）的東魯凱族群的傳統歌謠，呂炳川在《台灣土著族音樂》一書當中，以大南村為例，對魯凱族的多音性音樂現象提出了九種組合的類型。這首歌在領唱者歌唱之後，眾人跟著一起歌唱的部分，也呈現了持續低音的多音性現象。
卑南鄉東興村東魯凱族群歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
台東縣卑南鄉的東興村，是東魯凱族群的一個部落，位於台東平原西南邊的大南溪畔。這首歌在領唱之後，在眾人的答唱部分，同樣是以魯凱族群持續低音的歌唱方式來進行。
乞雨歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
台東縣初鹿村卑南族傳統詞曲
當部落乾旱缺水時，族人就會由女巫婆群組成的乞雨隊，在大巫婆的率領下，來到河邊。每人手上拿著一副鐵鐘（dauliu），一面敲著dauliu，一面在大巫婆的領唱下齊誦。
除完小米草後聚會歌(一)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
台東縣初鹿村卑南族傳統詞曲
這是一首在每年第十個月份（kaporoan約國曆三月份），婦女們組成的換工隊salaiban除完全部落的小米草之後，在所舉行的聚會（mugamut）上所唱的傳統歌謠。
溜樹皮之歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
台東縣初鹿村卑南族傳統詞曲
這是一首卑南族兒童在小時候到山上或野外嬉戲時，撿來一種叫作halivan的樹皮，當作滑板。小朋友們一面唱著這首isubai，一面乘著樹皮olosanni從高處滑到底下，從這座山滑到那座山。曲調是由LA調式形成的五聲音階為基礎，簡單而令人容易朗朗上口。
Cinavu(吉拿富)
臺東區農業改良場
在以前小米是不能隨便拿出來吃的，因為祭典和結婚喜慶都要使用小米，小米絕不能缺席，怕要用的時候沒有小米，所以會很珍惜重視的使用，小米對魯凱族來說是尊貴的食物，如果有重要的貴賓或是家人從遠地來訪與回家，父母親就會煮Cinavu(吉拿富)來表達他們對孩子的心意，以及用崇敬的食物招待來訪貴賓的心意通常是包成
血桐
臺東區農業改良場
碧果草
臺東區農業改良場
小萊豆
臺東區農業改良場
光果龍葵
臺東區農業改良場
豇豆
臺東區農業改良場
樹豆
臺東區農業改良場
達魯瑪克部落小米收穫祭
臺東區農業改良場
達魯瑪克部落鞦韆祭
臺東區農業改良場
小米粽-達魯瑪克
臺東區農業改良場
五節芒
臺東區農業改良場
小米入倉儀式
臺東區農業改良場
照片中小米為本場協助在地小米異地保存，並將精選繁殖的小米返還部落，為深化保種與傳承的意義，達魯瑪克部落舉行隆重的迎接小米儀式；當日小米在放入祖靈屋前，會先祭拜天神、祖靈及地靈儀式，之後再做入倉儀式。
除疏
臺東區農業改良場
小米除疏是部落婦女的工作，當小米生長到第4片葉子時，會進行除草及疏苗工作；達魯瑪克每年1-2月或10-11月種植小米，3-5月做除疏，嚴謹的傳承工作讓魯凱族的文化繼續傳承下去。