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牛形木盤
牛形木盤
國立傳統藝術中心
二甲傳臚
二甲傳臚
國立傳統藝術中心
此件作品以螃蟹的堅硬甲殼喻意「科甲」,又以兩隻螃蟹比喻古代殿試「二甲」,再以蟹螯夾著蘆草、以「蘆」諧音二甲榜首的「傳臚」,委婉生動地將對科舉功名的嚮往與祝福,以藝術形象傳達出來。
蘇沙低音號
蘇沙低音號
國立傳統藝術中心
蘇沙低音號(Sousaphone)常用於西式軍樂隊或銅管樂隊,屬於低音的銅管樂器。此物件來自宜蘭總蘭社的捐贈,早在日治時期總蘭社即已成立西樂部,早期購買這些西洋樂器非常不容易,據說當時此件樂器需要花費一甲地售價的十分之六,約當二、三百元。雖然時隔久遠,迄今電鍍的色澤仍亮麗如昔。
宜蘭總蘭社頭旗
宜蘭總蘭社頭旗
國立傳統藝術中心
頭旗具有領銜隊伍、向大眾宣告社團名稱的用意,故為社團的重要象徵,往往第一支訂作的繡旗就是頭旗。除出陣、排場會使用外,因旗面上有清楚的社團名號,所以子弟班演戲時亦會用頭旗、壓帆旗等旗幟,佈置於戲台背景中央。
宜蘭總蘭社蔥地仙女捧花紋三角旗
宜蘭總蘭社蔥地仙女捧花紋三角旗
國立傳統藝術中心
三角旗常見獅、麒麟、龍、仙人等題材,出陣時皆成雙成對,布管居於上方穿過旗桿,尖角朝前,繡有圖案的一面朝外,反面軒社名號向內。為與其他廟會陣頭形制類似、且帶有劍帶的龍虎旗區別,北管的三角旗一般多呈等腰三角形。
宜蘭總蘭社道具(雙鐧)
宜蘭總蘭社道具(雙鐧)
國立傳統藝術中心
此件為演戲使用的兵器道具。如亂彈戲《秦瓊倒銅旗》中的秦瓊攻打銅旗陣時即使用此項兵器。俗諺:「懶懶馬也有一步踢,歹歹戲也會一齣倒銅旗。」意謂再差的戲班,至少也會演一齣倒銅旗的好戲可看,可見此戲的膾炙人口。
宜蘭總蘭社貢地獅紋菜刀旗
宜蘭總蘭社貢地獅紋菜刀旗
國立傳統藝術中心
此類繡旗早年圖案以獅子為主,故稱作「獅旗」,因形似菜刀,又稱「菜刀旗」,以一對兩支為單位,正面為圖案,背面為社團名號。後來為了滿足社團間的較勁,衍生出麒麟、龍、虎等多元圖樣。出陣時既能展現社團的向心力與精湛的刺繡技藝,還能分隔北管樂隊(俗稱「插縫」),使彼此樂音不受干擾。
宜蘭總蘭社木雕春榭
宜蘭總蘭社木雕春榭
國立傳統藝術中心
此件春榭為宜蘭總蘭社於1925年左右聘請有「蘭陽人物細雕泰斗」之譽的名匠陳銀生(1899-1963)製作。造型發想自傳統的(木盛)籃,兼具美觀與實用的功能,如其可盛放香、金紙和牲禮,或餅乾、水果供子弟出陣時食用,轉開下方茶水桶的水龍頭還可取水飲用。惟雕琢極為纖致富美,炫耀競秀的用意反更顯濃厚。
宜蘭總蘭社虎頭盔
宜蘭總蘭社虎頭盔
國立傳統藝術中心
蟠龍燭臺
蟠龍燭臺
國立傳統藝術中心
臺灣交趾陶一代宗師葉王,傳世作品中絕大多數是為廟宇施作的「廟尪仔」,其皆依附於建築裝飾之上。此對燭台則為葉王交趾陶現存極少見兼具實用與賞玩的器用之物,且風格細膩寫實,釉色璀璨富美,充分表露出葉王獨特的藝術造詣,更顯珍稀可貴,實為葉王極少數傳世作品中之精品,2016年獲指定為國寶。
蟠龍燭臺
蟠龍燭臺
國立傳統藝術中心
葉王(名麟趾,字王,1826-1887)為臺灣交趾陶工藝的第一代宗師,本對燭臺為葉王傳世之作,相傳為其送給岳父的祝壽之禮。
郭子儀拜壽缂畫
郭子儀拜壽缂畫
國立傳統藝術中心
緙絲採「通經斷緯」,顏色相接處若不相連、有如刀鏤,因此又名「刻絲」;緙畫則是在緙絲上繪畫細節,製作上相對省工。本作描繪郭子儀夫婦高座廳堂,滿堂祝壽的子孫多當朝高官,庭外還有帶著珊瑚、聚寶盆等賀禮的訪客,以及喻意「太平有象」的馱瓶白象與「太師少師」的雙獅戲球,將祝壽的氣氛烘托得更加熱鬧歡騰。
戲籠(書生籠)
戲籠(書生籠)
國立傳統藝術中心
筒身以六角孔編法編成,上蓋以壓二挑二斜紋編為主,此為內外雙層之竹籠,蓋子兩側附有鎖扣。在從前交通不便的年代,讀書人要旅居外地,搬運存放衣服、書籍時,就得要用到這種竹籠,故有人稱為「書生籠」或「童生籠」。
小西園戲箱
小西園戲箱
國立傳統藝術中心
本件戲箱原為小西園掌中劇團所有。分成上蓋、下底與中間四面,中間四面的右上角標有阿拉伯數字3,且四面的四邊皆以鐵片來鞏固與保護,而上蓋則以鐵片覆蓋。
小西園彩樓右側屏風戲文
小西園彩樓右側屏風戲文
國立傳統藝術中心
鍾馗斬妖版畫雕版
鍾馗斬妖版畫雕版
國立傳統藝術中心
這件鍾馗斬妖版畫屬於傳統版畫的印版,用於拓印紙本墨色鍾馗畫像,可裝裱懸掛於居家廳堂,在傳統民間信仰中,具有趨吉辟邪的作用。

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