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一九八五年度花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭（118之106）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭歌舞現場錄音。由兩段旋律構成，第一段領唱的有五拍、答唱三拍；第二段領唱的有一拍、答唱三拍；皆可重複。
瑞穗鄉奇美村阿美族豐年祭adawangay年齡階級之歌說明
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
明立國老師與呂炳川教授於花蓮縣瑞穗鄉奇美村一個古老的秀姑巒阿美族部落錄音。內容是在錄音之前與族人討論的一段對話，賴雲義老師以日文向呂炳川教授介紹將演唱的歌曲內容，主要是以成年階級adawagngay演唱為主的歌曲。
一九八五年度花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭（118之115）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭歌舞現場錄音。由長老領唱，領唱兩拍、答唱兩拍。這一纇節奏比較慢的歌比較適合老人來歌唱。由三段旋律構成，第一段領唱的有九拍、答唱五拍，可重複；第二段領唱的有三拍、答唱一拍，可重複；第三段領唱的有兩拍、答唱兩拍，可重複。
一九八五年度花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年一九八五年度花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭（118之116）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭歌舞現場錄音。由兩段旋律構成，第一段領唱的有六拍、答唱七拍，可重複；第二段領唱的有四拍、答唱七拍，可重複。現場有喝酒晉級儀式所以較吵雜。
一九八五年度花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭（118之113）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭歌舞現場錄音。由年輕人領唱，腰和腳上都綁著鈴，跺腳時會發出鈴響。由兩段旋律構成，第一段領唱的有七拍、答唱五拍，可重複；第二段領唱的有兩拍、答唱四拍，可重複。
一九八五年度花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭（118之114）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭歌舞現場錄音。比較沒有舞蹈運行的狀況。年輕人歌舞部分已經告一段落，年長的在祭場當中坐著歌唱，節奏性並不是非常清楚。
一九八五年度花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭（118之118）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭歌舞現場錄音。喝酒晉級儀式每一個人都要喝的，有時候會被責罵，但是責罵是一種鼓勵或肯定。
瑞穗鄉奇美村阿美族豐年祭tokelol年齡階級之歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣奇美村阿美族豐年祭歌曲，因為錄音的關係，拍子不甚明顯，基本上第一段領唱九拍答唱五拍，第二樂句領唱兩拍答唱三拍，第三段領唱兩拍答唱兩拍，僅重複第三段並帶有變化。
瑞穗鄉奇美村阿美族歌謠：巫師之歌、鋤糯米田之歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
歌曲內容為巫師之歌與鋤糯米田之歌搭配舞蹈演唱。同為巫師祭娛神歌，不同於先前坐著演唱，呂炳川教授邀情族人起身歌舞，邊跳邊唱不但使節奏較為正確，更能呈現出舞蹈與歌曲間的關係，腳步以兩拍子為一單位重音循環節奏模式，搭配歌聲更能顯現出音樂與舞蹈的關係。
瑞穗鄉奇美村阿美族豐年祭典結束之歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
在豐年祭祭典快要結束時才會演唱的歌曲，在舞蹈上本是相鄰兩人牽手，在此時會改為相隔一人交叉牽手。樂句結構上領唱與答唱拍子數相同，領唱答唱皆為三拍，在這部分唱了兩首歌曲，後面接著唱的也屬豐年祭歌曲，有時可用於快結束時演唱，也可平常演唱，所以在舞蹈上可相鄰牽手也可相隔一人交叉牽手。
瑞穗鄉奇美村阿美族tokelol年齡階級之歌、豐年祭歌曲
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
於花蓮縣奇美村阿美族活動中心訪問完後的演唱，內容專屬於tokelol年齡階級演唱的歌曲，搭配以四拍子為一單位的舞步演唱，接著又唱了豐年祭歌曲。
瑞穗鄉奇美村阿美族歌謠：巫師之歌、鋤糯米田之歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
巫師在祭娛樂神時所唱的歌，緊接著又唱另一首鋤糯米田的歌（依農作物的不同，所唱的歌也不同），本是屬於多聲部的唱法，但在此歌曲中，比較不明顯。
蘭嶼鄉雅美族歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
由呂炳川教授於蘭嶼雅美族部落錄製之雅美族傳統歌謠，屬工作房合唱的歌曲，呂教授在「台灣土著族音樂」一書提到，是為特殊的歌唱方式，歌唱時間很長久，且在中途聲音會由原先的音高上升，並用手一起打拍子。
蘭嶼鄉雅美族歌謠：工作房合唱
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
由呂炳川教授於蘭嶼雅美族部落錄製之雅美族傳統歌謠，屬工作房合唱的歌曲。由於選曲的段落較長，可聽出在歌唱過程中不同歌唱者彼此如何銜接的情況。領唱者領唱後由眾人應唱，領唱者若由男性開始，在眾人應唱後，再由女性領唱續接眾人合唱，又回到男性領唱如此循環，成交替、輪流領唱加上合唱的句型與音樂進行的結構方式。
蘭嶼鄉雅美族歌謠：工作房合唱
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
呂炳川教授於蘭嶼雅美族部落錄製之雅美族傳統歌謠，屬工作房合唱的歌曲，十分具有特色。此類歌曲由男性或女性領唱，當領唱者音高升高時其他人會加入合唱，是為其特性。領唱人歌唱時也可以聽到在旁有人說話，顯示此類歌曲已相當融入生活中。此曲由女性領唱再由眾人加入合唱，結束時並有日文解釋。
蘭嶼鄉雅美族歌謠：工作坊工作合唱曲
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
由呂炳川教授於蘭嶼雅美族部落錄製之雅美族傳統歌謠。由呂炳川教授的田野記錄得知，此曲為寒冷冬天的工作坊中之工作合唱曲。歌曲演唱時間長且伴隨無規律拍手節奏演唱。曲初由雅美族女性領唱，再由他人加入而產生多音部合唱的效果。
蘭嶼鄉雅美族歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
由呂炳川教授於蘭嶼雅美族部落錄製之雅美族傳統歌謠。此曲由雅美族女性與男性配合拍手動作歌唱。歌曲的旋律有著微妙的起伏變化，但不同於其他的原住民族群旋律有著明顯的旋律模式，充分的表現出雅美族音樂注重歌詞而非旋律的特色。
蘭嶼鄉雅美族歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
由呂炳川教授於蘭嶼雅美族部落錄製之雅美族傳統歌謠。在歌曲初始時由男性一人獨唱，至後半段實在由女性加入合唱，而呈現不同音程的高低特色。此曲雖不講求旋律的變化但在歌詞內容方面有細緻的起伏變化。
蘭嶼鄉雅美族歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
由呂炳川教授於蘭嶼雅美族部落錄製具有核唱特色之雅美族歌謠。此曲由雅美族女性與男性配合拍手動作歌唱。由於男性與女性聲音不同而形成不同音高且具有多音性的現象。