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探索2023個藏品
胡傳稟臬道顧肇熙抄件
胡傳稟臬道顧肇熙抄件
中央研究院近代史研究所胡適紀念館
光緒十九年六月,胡傳兼代「統領鎮海後軍各營屯」之職,發覺軍中吸鴉片者竟十有其九,「所見更甚於所聞」,因而上書按司道顧肇熙,陳述內情並請指示。這件是光緒十九年六月三十日(1893.8.11)胡傳稟顧肇熙的抄件。
胡傳致邵作舟函抄件
胡傳致邵作舟函抄件
中央研究院近代史研究所胡適紀念館
胡傳奉命巡視全臺營務,歷經六閱月,他觀察所得,深感臺灣防務有根本戰略上的缺欠。光緒十八年九月廿八日(1892.11.17)胡傳寫信給正任職於北洋天津支應局的同鄉邵作舟(1851-1898),討論興辦臺灣海防事宜。
胡傳上藩臺顧肇熙書抄件
胡傳上藩臺顧肇熙書抄件
中央研究院近代史研究所胡適紀念館
光緒廿一年正月廿五日(1895.2.19)胡傳聽聞威海衛失守,海軍覆沒的消息,立即上書藩臺顧肇熙,陳述後山防備之情形及困境。
胡傳代理及真除「臺東直隸州知州」一職的奏摺
胡傳代理及真除「臺東直隸州知州」一職的奏摺
中央研究院近代史研究所胡適紀念館
這是胡傳奏摺的其中三頁,內容為胡傳代理及真除「臺東直隸州知州」一職事。胡適紀念館藏有奏摺原件,是1958年胡適先生來台擔任中央研究院院長時,自美運寄回台的。
胡傳步入仕途後歷任長官對他的評語
胡傳步入仕途後歷任長官對他的評語
中央研究院近代史研究所胡適紀念館
這是胡傳奏摺的最後一頁。胡適紀念館藏有奏摺原件,是1958年胡適先生來台擔任中央研究院院長時,自美運寄回台的。
光緒十八年五月廿四日(1892.6.18)胡傳日記
光緒十八年五月廿四日(1892.6.18)胡傳日記
中央研究院近代史研究所胡適紀念館
胡傳在光緒十八年五月廿四日(1892.6.18)的日記記下他在埔里查閱防軍情形之所見所聞:「埔里所屬有南番,有北番。南番歸化久,出亦不滋事。北番出,則軍民爭殺之;即官欲招撫,民亦不從,蓋恐既撫之後,不能禁其出入,道路為所熟悉,不能復制也。
胡傳所作「東三省邊防大略形勢圖」
胡傳所作「東三省邊防大略形勢圖」
中央研究院近代史研究所胡適紀念館
胡傳隨吳大澂在東北四年多的經歷,使他對東三省邊境地區的地理與風俗民情,瞭若指掌。光緒十六年(1890)五月,胡傳受布政使詢問吉林邊防情形並囑記其大略,當夜作〈東三省邊防大略形勢稿〉。這是胡傳所作「東三省邊防大略形勢圖」。
《鈍夫年譜》同治七年記事
《鈍夫年譜》同治七年記事
中央研究院近代史研究所胡適紀念館
《鈍夫年譜》是胡傳自編的年譜,記自道光廿一年(1841)至光緒七年(1881)41歲赴東北佐吳大澂閱邊為止。這件是同治七年(1868)的記事。
胡傳復鄧季垂函抄件
胡傳復鄧季垂函抄件
中央研究院近代史研究所胡適紀念館
光緒二十年七月二日(1894.8.2)清日開戰,消息傳來,嘉義縣知縣鄧季垂致函胡傳徵詢意見,胡傳於七月四日(1894.8.4)回覆,研判:「倭師秦人遠交近攻之故智;若果得朝鮮,陸路則侵我奉天,海道必先圖我臺灣,以漸逼我內地。而西洋各國益輕我,而各將生心矣。
光緒十九年六月初三(1893.7.15)胡傳日記
光緒十九年六月初三(1893.7.15)胡傳日記
中央研究院近代史研究所胡適紀念館
臺東直隸州正式設立於光緒十四年十一月(1888.12),轄區包括現今臺東、花蓮兩縣境內,因位於中央山脈以東,俗稱「後山」。胡傳接任知州時,臺東直隸州僅有4年8個月的歷史。
胡鈍夫(胡傳)先生臨難示子書
胡鈍夫(胡傳)先生臨難示子書
中央研究院近代史研究所胡適紀念館
光緒廿一年五月廿四日(1895.6.16),胡傳奉准「內渡」。五月廿八日(1895.6.20),立下遺書,交給次子嗣秬。
俗諺記錄本
俗諺記錄本
國立臺灣文學館
「俗諺記錄本」為吳瀛濤蒐集整理流傳民間的俗語、歌謠成果,內容包括恆春民謠《耕農歌》、台語歌謠《雨夜花》以及客家山歌等歌詞。 國立臺灣文學館典藏|吳康文、吳重文、吳玉文、吳珠文、吳家寶捐贈 藏品登錄號|NMTL20060150073
〈不景気な醫学士〉(生意不好的醫學士)
〈不景気な醫学士〉(生意不好的醫學士)
國立臺灣文學館
楊逵於1932年創作的短篇小說〈不景気な醫学士〉,以「我」為觀點,描述某醫師診所生意不好的原因,在於病患總是要求醫師能開出立即見效的藥物,這類錯誤的醫療觀念造成很多病患因此殘廢甚至死亡,但大眾仍不自知;另一方面,醫師卻因為醫德而不願意對求診者下猛藥,導致被誤會成醫術不精。
〈海翁宣言〉
〈海翁宣言〉
國立臺灣文學館
〈海翁宣言〉全詩分為三段,係以臺語漢羅方式書寫之現代詩。以海翁(即鯨魚)喻臺灣,以五千年的包袱指涉中國文化的束縛。〈海翁宣言〉收錄於2004年由開朗雜誌出版的詩集《咱攏是罪人》。
台灣雍容女子(一)〈施與照拂的施照子〉(影本)
台灣雍容女子(一)〈施與照拂的施照子〉(影本)
國立臺灣文學館
愛愛寮為施乾(1899-1944)於1923年創辦於艋舺,日本女子施照子為施乾之妻,施乾辭世後,她繼承亡夫遺志,將原本照顧乞丐的愛愛寮,改為照拂貧苦老人的愛愛院;王昶雄以文記錄施照子的無私奉獻的大愛精神。
肩坎小抄
肩坎小抄
潘思源
清抄
論語小抄
論語小抄
潘思源
清抄
達爾文的生命之樹
達爾文的生命之樹
維基百科(wikipedia)
〈如何寫出台語之本字:與人間有關之語彙(3.病痛) 〉
〈如何寫出台語之本字:與人間有關之語彙(3.病痛) 〉
國立臺灣文學館
要了解台語的意義與正確用法,需先探求本字、找出字的真正意義,才能免於誤用。本文中許成章分析和病痛有關之語彙、諺語、習俗等,指出常見的錯別字,並加以說明字根意涵。
恆春民謠大賽圖文紀錄冊
恆春民謠大賽圖文紀錄冊
社團法人屏東縣瓊麻園城鄉文教發展協會
恆春民謠大賽圖文紀錄冊紀錄歷屆恆春民謠全國大賽的點滴,由國中小學生所撰寫,內容溫馨有趣,是紀錄當代民謠發展推廣的重要素材。此藏品原作者為恆春國小王宇萱(2014)。
恆春民謠大賽圖文紀錄冊
恆春民謠大賽圖文紀錄冊
社團法人屏東縣瓊麻園城鄉文教發展協會
恆春民謠大賽圖文紀錄冊紀錄歷屆恆春民謠全國大賽的點滴,由國中小學生所撰寫,內容溫馨有趣,是紀錄當代民謠發展推廣的重要素材。此藏品原作者為車城國中蔡詒如(2014)。
恆春民謠大賽圖文紀錄冊
恆春民謠大賽圖文紀錄冊
社團法人屏東縣瓊麻園城鄉文教發展協會
恆春民謠大賽圖文紀錄冊紀錄歷屆恆春民謠全國大賽的點滴,由國中小學生所撰寫,內容溫馨有趣,是紀錄當代民謠發展推廣的重要素材。此藏品原作者為恆春國小張佩穎(2014)。
恆春民謠大賽圖文紀錄冊
恆春民謠大賽圖文紀錄冊
社團法人屏東縣瓊麻園城鄉文教發展協會
恆春民謠大賽圖文紀錄冊紀錄歷屆恆春民謠全國大賽的點滴,由國中小學生所撰寫,內容溫馨有趣,是紀錄當代民謠發展推廣的重要素材。此藏品原作者為車城國中宋宇曼(2020)。

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