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傳統布袋戲偶-黑鬚奸(修護後)
傳統布袋戲偶-黑鬚奸(修護後)
國立臺灣博物館
傳統布袋戲偶人-鬍文(收納狀態)
傳統布袋戲偶人-鬍文(收納狀態)
國立臺灣博物館
翻起包覆偶頭，除了可保護偶頭、避免髮鬚裝飾纏繞之外，傳說把偶頭包覆也可避免戲偶夜間作怪亂跑，吃飯的傢伙散失。
傳統布袋戲偶頭-嫺旦
傳統布袋戲偶頭-嫺旦
國立臺灣博物館
木胚(偶骨)為齊眉旦，為中國泉州花園頭樣式，出自偶頭雕刻師江加走，約為清末-民國50年間雕刻製作。臺灣彰化徐析森重新上土底、彩繪層及梳頭。脖子背後有花園頭原本的粉底痕跡
傳統布袋戲偶頭-大花
傳統布袋戲偶頭-大花
國立臺灣博物館
中國泉州彫刻師常以樟木製作。
金光布袋戲偶人-小生
金光布袋戲偶人-小生
國立臺灣博物館
臺灣本地獨創之電視偶活動機關。
傳統布袋戲偶頭-惡和尚
傳統布袋戲偶頭-惡和尚
國立臺灣博物館
土黏香壓模製成的偶頭，從臉部破損區域可看出材質與結構。
傳統布袋戲偶頭-大花(木胚)
傳統布袋戲偶頭-大花(木胚)
國立臺灣博物館
洗掉彩繪的木胚偶頭。
傳統布袋戲偶頭-紅猴
傳統布袋戲偶頭-紅猴
國立臺灣博物館
為中國泉州花園頭樣式，約於民國60年至90年間製作
傳統布袋戲服飾-龍袍/蟒袍
傳統布袋戲服飾-龍袍/蟒袍
國立臺灣博物館
偶衣會因操演手指姿勢長期拉扯，而造成左右不對稱變形。
傳統布袋戲偶頭-大花(翻模)
傳統布袋戲偶頭-大花(翻模)
國立臺灣博物館
依木胚偶頭翻模複刻的成品。
傳統布袋戲偶頭-凸頭武生(底部)
傳統布袋戲偶頭-凸頭武生(底部)
國立臺灣博物館
傳統布袋戲偶頭-大花(底部)
傳統布袋戲偶頭-大花(底部)
國立臺灣博物館
傳統布袋戲偶人-武生
傳統布袋戲偶人-武生
國立臺灣博物館
武生，為臺灣彰化巧成真樣式，屬於劍俠戲風格，出自偶頭雕刻師徐析森，該工坊名為「巧成真」，約為民國50-80年間雕刻製作。
傳統戲偶-開面旦
傳統戲偶-開面旦
國立臺灣博物館
傳統戲偶-小沙彌
傳統戲偶-小沙彌
國立臺灣博物館
懸絲傀儡戲偶
懸絲傀儡戲偶
國立臺灣博物館
傳統布袋戲偶-白鬚紅
傳統布袋戲偶-白鬚紅
國立臺灣博物館
泉州偶頭雕刻師江加走製，約為清末-民國50年間雕刻製作。臺灣彰化許協榮重新上土底與彩繪層。
傳統布袋戲盔帽-仙巾
傳統布袋戲盔帽-仙巾
國立臺灣博物館
帽盔內常可觀察到用來調節鬆緊，固定偶頭的金紙。
傳統布袋戲偶頭-文生
傳統布袋戲偶頭-文生
國立臺灣博物館
偶頭底端邊緣可見到偶師刻劃的凹角，以方便做扭轉投的動作。
傳統布袋戲偶人-黑花仔
傳統布袋戲偶人-黑花仔
國立臺灣博物館
泉州偶頭雕刻師江加走製，臺灣彰化徐析森重新上土底、彩繪層及透明漆，可見清楚見到透明漆黃化的狀況。
傳統布袋戲偶頭-武生
傳統布袋戲偶頭-武生
國立臺灣博物館
偶頭喉管可見到偶師長期操作的深色漬跡。
玉玦
玉玦
國立臺灣博物館
卑南文化玉器。
尪某對
尪某對
國立臺灣博物館
文生身穿蟒袍頭戴四方匙，搭配中髻旦身著宮衣，各為西田社捐贈品與臺博館藏品，象徵兩批藏品的結合，好戲上場。
水滸傳戲偶
水滸傳戲偶
國立臺灣博物館

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