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有章院殿家祠
有章院殿家祠
東京國立博物館
玻璃珠
玻璃珠
東京國立博物館
麒麟木雕根付
麒麟木雕根付
東京國立博物館
青花唐草紋勺子
青花唐草紋勺子
東京國立博物館
縫箔 茶地百合禦湧車輪紋樣
縫箔 茶地百合禦湧車輪紋樣
東京國立博物館
「縫箔」，是指採用刺繡與金箔壓花的工藝來表現衣上紋樣的能樂戲服。
唐織 淡茶地流水桐菊櫻牡丹團紋模樣
唐織 淡茶地流水桐菊櫻牡丹團紋模樣
東京國立博物館
菊、櫻、牡丹的團紋之間，飄散著各色絲線織成的楮葉片。相傳平安時代，人們於七夕之夜將詩歌寫在楮葉上拜祭織女星。楮葉後與流水等組合，成為象徵七夕的紋樣。
能面 獅子口
能面 獅子口
東京國立博物館
獅子角色所戴的面具。張口之大、獠牙之長都屬能面具之最，膚色金黃，強健有力。
金銅五鈷杵
金銅五鈷杵
東京國立博物館
這是密教儀式中放在壇上進行裝飾的道具，原型為古代印度的武器。
缽被姬陶制根付
缽被姬陶制根付
東京國立博物館
櫻花雙雀鏡
櫻花雙雀鏡
東京國立博物館
孔雀圖
孔雀圖
東京國立博物館
日本婦人像
日本婦人像
東京國立博物館
春日宮曼荼羅圖
春日宮曼荼羅圖
東京國立博物館
用來表現佛教世界觀的繪畫叫做曼荼羅圖。而將曼荼羅圖的形式轉用於表現日本自古以來的神靈，將神社及其周圍景色當成神社中供奉的神靈的世界加以描繪的作品，就叫做宮曼荼羅。這件作品就是一件宮曼荼羅，描繪了現在依然吸引著眾多觀光者造訪的奈良春日大社一帶風景。
蔦細道蒔繪文幾硯盒
蔦細道蒔繪文幾硯盒
東京國立博物館
這件作品的紋飾選材于平安時代的和歌短篇故事集《伊勢物語》。在構圖上採用了刻意省略登場人物的方式來表達故事中的情節。
太刀
太刀
東京國立博物館
此太刀應為平安時代末期京都的三條派刀匠近村的作品。形式多變的小巧刃紋在同時代刀劍中較為多見。
縫箔 白地木賊草鐮刀鳳仙花模樣
縫箔 白地木賊草鐮刀鳳仙花模樣
東京國立博物館
男女兩用的能樂衣裝，刺繡著適合男性角色的木賊草配鐮刀紋樣、及適合女性角色的鳳仙花紋樣。
《貫之集》（村雲切）
《貫之集》（村雲切）
東京國立博物館
內容抄錄了紀貫之創作的和歌，紙張上裝飾著被切成細小方形的金銀箔。
若眾遊樂圖
若眾遊樂圖
東京國立博物館
三彩壽字紋花瓶
三彩壽字紋花瓶
東京國立博物館
獅子牡丹剔紅印籠
獅子牡丹剔紅印籠
東京國立博物館
菊花雙鳥鏡
菊花雙鳥鏡
東京國立博物館
銅鎏金蓮花唐草紋金剛盤
銅鎏金蓮花唐草紋金剛盤
東京國立博物館
用來安放金剛杵和金剛鈴的金剛盤。盤面上裝飾的蓮花唐草紋在存世的金剛盤中較為罕見。
彩繪山水船人物圖銅鑼形缽
彩繪山水船人物圖銅鑼形缽
東京國立博物館
模仿中國景德鎮瓷器的缽。缽內圓形中的圖案表現了晚唐詩人杜牧之詩《送薛種遊湖南》的意境。
《二十卷歌合》斷簡（柏木切）
《二十卷歌合》斷簡（柏木切）
東京國立博物館
和歌競詠比賽的記錄《二十卷本歌合》編纂於十二世紀初，其草稿由近衛家族收藏。此斷簡為從草稿中分離的一部分。

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