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埴輪 盛裝的男子
埴輪 盛裝的男子
東京國立博物館
這是一件在群馬縣太田市發現的人物埴輪立像。根據其帶有裝飾的帽子、耳朵旁紮著被稱為美豆良的大髮髻和脖子上的項鍊可以判斷，這是一位身份高貴的男子。佩戴在腰間的大刀和護腕則說明他是一名武士。
賢愚經殘卷 （大聖武）
賢愚經殘卷 （大聖武）
東京國立博物館
被稱為「大聖武」（聖武天皇所手抄）的《賢愚經》殘卷，書風雄渾有力。
聖德太子像
聖德太子像
東京國立博物館
表情嚴峻的聖德太子小像。製作者高村光雲是日本近代最具代表性的雕刻家之一，其作品以基於實物觀察的高度寫實性為特徵。
藏王權現立像
藏王權現立像
東京國立博物館
「藏王權現」是日本修驗道（在深山中修行的宗教流派）的本尊，形象為高舉持有金剛杵的右手、高抬右腳，以左腳立於岩座上，充滿動感。
大日如來坐像
大日如來坐像
東京國立博物館
陣羽織（短戰袍） 白練緯地種子影文字經文圖案
陣羽織（短戰袍） 白練緯地種子影文字經文圖案
東京國立博物館
深缽形土器
深缽形土器
東京國立博物館
秋日田家
秋日田家
東京國立博物館
雨下猛虎圖護手
雨下猛虎圖護手
東京國立博物館
空中雨雲翻滾，波浪狂烈地拍打著洞穴，一頭猛虎蹲坐洞中，凝視著前方。岩石、雲朵以及波浪都採用了浮雕般的半立體雕刻方式，老虎則採用了立體雕刻方式，即使從背面看都栩栩如生，而洞穴則是將刀劍護手本身挖鑿而成。厚重的鐵板使得主題圖案極富立體感，顯得十分莊重。
匾額「向峰」
匾額「向峰」
東京國立博物館
松平不昧是江戶後期的大名茶人，這是他懸掛於茶室中的匾額。歌人藤原定家將中國傳入的隸書「日本化」，此匾額便是以該書體寫成。
法被 縹色地檜垣葫蘆模樣
法被 縹色地檜垣葫蘆模樣
東京國立博物館
能樂中武將角色所穿的象徵鎧甲的上衣，使用了華麗的金襴、織錦等面料製成。
翁面具牙雕根付
翁面具牙雕根付
東京國立博物館
野馬圖小柄
野馬圖小柄
東京國立博物館
九龍圖缽
九龍圖缽
東京國立博物館
作者於一九三四年被任命為帝室技藝員，為近代金屬工藝領域的領軍人物之一。此作品巧妙利用立體表面，雕刻出充滿動感的龍。
仿擬源義經飛躍八船故事
仿擬源義經飛躍八船故事
東京國立博物館
賴光入大江山圖大花瓶
賴光入大江山圖大花瓶
東京國立博物館
一八七三年維也納萬國博覽會的參展作品，向世界展示了日本的高超技藝。
精華
精華
東京國立博物館
關於這件作品的主題可謂眾說紛紜，一說是描繪了花之女神佛洛拉及美之女神維納斯。創作風格使人聯想到以抽象概念描繪的「構想畫」。
模造 赤絛威鎧
模造 赤絛威鎧
東京國立博物館
依照傳承于東京都青梅市武藏禦嶽神社的大鎧復原而成。髹黑漆的甲片、穿綴甲片的紅色絛子、鍍金的金屬部件等展現出製作當初的雄壯之姿。
青花松靈芝紋高足盤
青花松靈芝紋高足盤
東京國立博物館
由仁阿彌道八製作、文人畫家野呂介石手繪的高足盤。從青花書寫的落款中可知其確切的製作年份，十分珍貴。
紺青絛肩裾取威腹卷
紺青絛肩裾取威腹卷
東京國立博物館
腹卷原本是中下級步兵所使用的輕便型甲胄，十六世紀經過重武裝化改造後，上級武將也開始穿用。
打掛 紅綸子地櫻樹雲模樣
打掛 紅綸子地櫻樹雲模樣
東京國立博物館
這是宮廷女性作為日常服飾穿在最外層的服裝，又稱「搔取」。
耶穌像
耶穌像
東京國立博物館
文字圖大小組刀護手
文字圖大小組刀護手
東京國立博物館
歸去來圖
歸去來圖
東京國立博物館

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