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歲月催人老 檳榔猶尚青
數位島嶼
歲月無情，但是阮的檳榔猶原尚青。一般人都會將檳榔攤和檳榔西施劃上等號，其實仍有許多地方是「只賣檳榔不賣西施」的。圖中的老婦和斑駁的牆壁共構出一個滄桑人生的意象，販者身後的陳設似乎就是她全部的家當，而攤前貼滿了吸煙的警語，卻沒有吃檳榔的警語，似乎也是一大反諷。
綠金腰帶
數位島嶼
眺望遠方陡坡，一片檳榔園猶如一條綠金腰帶，十分壯觀。可是，檳榔園把兩旁的林地切割，造成棲地片段化，能威脅生態系統。而且，檳榔淺層範圍根量大，容易糾結而誘發地滑現象。 _x000D_
我與鳥居
數位島嶼
日本殖民統治之下，臺灣各地廣設神社，使日本神道教成為臺灣民眾的信仰。_x000D_
戰後國民政府來台，卻極力排除在台日本文化，各神社不是改建成宗烈祠就是被拆除、毀壞。_x000D_
今日只剩鳥居，旅人在此憑弔。
中元普渡
數位島嶼
中元普度是臺灣重要民俗節慶。道教的「中元節」和佛教的「盂蘭盆會」兩個民俗節日的結合。中元節的祭祀具有雙重的意義，一是闡揚懷念祖先的孝道，一是發揚推已及人，樂善好施的義舉，解脫超渡罪孽餓鬼。
邯鄲爺出巡
數位島嶼
元宵節神明繞境活動及炮炸寒單爺祈福活動在台東已有五十多年的歷史，不僅代表地方文化特色，每年更是吸引大量外來觀光人潮，更被觀光局列為全臺十二大的元宵節慶典活動之一，並稱「北天燈、南烽炮、東寒單」，成為臺灣社會重要的民俗活動。
甲午年搶頭香
數位島嶼
除夕除了圍爐，還少不了到廟裡上香拜拜 ，農曆大年初一適逢「元始天尊聖誕」，香火鼎盛的行天宮，每逢初一的凌晨子時，都會舉辦盛大祈福典禮，許多信眾都會在除夕夜圍爐之後，前往參加聖誕，恭祝元始天尊聖壽無疆。_x000D_
多元信仰
數位島嶼
都蘭山，是卑南族以及阿美族的聖山，就是照片裡右邊的那座山頭．此地為台東山里部落的某處小公墓，十字架則代表為西方殖民的宗教，由此處可看出，原住民文化其實充斥著許多信仰的文化以及演變。
